回到頂端
|||

蕃新聞

熱門: 黃國昌 觀光業 強酸

賽夏族播種祭 Q版臀鈴可愛極了

中央社/ 2016.05.15 00:00
(中央社記者黃旭昇新北市15日電)新北市賽夏族播種祭今天在蘆洲成蘆橋下舉行,市長朱立倫表示,以感恩的心舉辦原民文化承傳,也祈禱豐收與順利。原民局長楊馨怡說,將在今年舉辦系列原住民族文化交流活動。

在朱立倫參加祭告儀式後,朱立倫還以賽夏族語「蘇喔嘎宰唉」問候在場新北市、苗栗南庄、新竹五峰鄉的賽夏族人,並且一起搗糯米,製作麻糬。

台灣原住民中文化中,賽夏族是瀕危最深的族群,也是最神祕的族群,「臀鈴」是祭典腰後專用的飾物,賽夏族語稱為「Tapangasan」,又稱「背響」、「臀板」,是指「製造音效」的意思。

臀鈴的歷史非常悠久,最早出現日據時期,配合舞步擺動,發出叮噹作響的節奏,是「巴斯達隘矮靈祭典」,中唯一發出樂音的傳統樂器。

臀鈴與邵族豐年節的手敲牆壁、卑南族手持警鈴通知族人作用類似,最主要的目的,是嚇阻邪惡、召喚良善,及增加信心與力量,與漢人過年期間放鞭炮,有異曲同工之妙。

傳統的臀鈴主要以竹子、果實製作。在非祭典期間,不可製作與使用,是具有神聖意義的物品,也是台灣原住民最具特色的舞具之一。

臀鈴一般由男子負責製作,北賽夏則有製作姓氏或家族的規定。但若家有孕婦者,則不可觸碰,這是禁忌。因此,更增添臀鈴的神秘感。

臀鈴傳統的顏色是紅、白、黑3種顏色,多數的形狀均呈三角形,今天現場展示,時代進步,臀鈴結合現代感,開始大量使用銅管、鈴鐺、垂珠、竹管、鋼管及牛鈴等裝飾品,使臀鈴在敲擊臀部時,發出更響亮的聲音,還有三面鏡子,作為趨吉避凶。

年輕人的創新,使Q版臀鈴更加入現代元素與色彩,還有薏苡果實、串珠等,當成小裝飾物,相當可愛。現場由向天湖賽夏族美工藝坊老師風順恩,教學製作。

即將上任行政院原住民族委員會主委的新北市議員夷將‧拔路兒,立委陳瑩到場參加。會中,現場也講解賽夏族人對於祭典的分工非常清楚,播種祭分為北群、南群,夜間,主祭者閉上眼睛,將小米種子灑向田地,儀式結束,祈求今年的農作豐收。

社群留言