情緒會隨著想法、認知而改變
有句禪話是這麼說的：「美女在情人眼中是愉悅，在和尚眼中是雜念，在蚊子眼中，則只不過是一頓饗宴罷了。」
這句話言簡意賅：事物在眼中的樣貌，會因為想法、認知而不同。比方：下雪，對某些人而言，代表著冬天的樂趣：滑雪和雪人，是值得歡慶的。然而，對另一些人而言，下雪則代表災難：天氣酷寒、汽車熄火、打滑翻車等等。
再如，遇到蛇對許多人來說，會認為是件倒楣的事，甚至被嚇得半死，可是對一個喜歡蛇或專門捕蛇的人來說，那可是件幸運的事。若是遇上了印度教的虔誠信徒，可能還會將蛇視為神的化身，下跪膜拜呢！外在事件本身並不必然決定了我們會產生怎樣的情緒，反而是我們如何詮釋事件，才是關鍵所在。
曾讀到一則案例：有個年輕人失戀了，一直無法接受打擊，情緒低落。於是，他找到了心理醫生。
心理醫生告訴他，其實他的處境並沒那麼糟，只是他把自己想得太糟了。心理醫生問他：「假如有一天，你到公園的長凳上休息，把你最心愛的一本書放在長凳上，這時候走來一個人，坐在椅子上，把你的書壓壞了。你會怎麼樣？」
「我一定很氣，他怎麼可以隨便損壞別人的東西呢！」年輕人說。
「那我現在告訴你，他是個盲人，你又會怎麼想呢？」心理醫生接著問。
「哦──原來是個盲人。」年輕人摸摸頭，想了一下，接著說，
「謝天謝地，好在只是放了一本書，要是油漆、或是什麼尖銳的東西，他就慘了！」
「那你還會對他憤怒嗎？」心理醫生問。
「當然不會，他是不小心才壓壞的嘛。我甚至有些同情他。」
心理醫生會心一笑：「同樣的一件事情──他壓壞了你的書，但是前後你的情緒反應卻截然不同。你知道是為什麼嗎？」
「可能是因為我對事情的看法不同吧！」
「沒錯，對事情不同的看法，能引起自身不同的情緒。很顯然，讓我們難過和痛苦的，不是事件本身，而是選擇的解釋。」
世界就像一部默片，每個人各自寫下自己的旁白。有人指責你，你覺得很生氣，那是你的想法，換個解釋：「他是在教導我，他很關心我，在乎我。」也許你會反過來感激那人，對嗎？
以前開車出門，都會盡可能找離目的地最近的地方停車，為此還常在路上繞圈子而懊惱，後來我把「多走路」轉念為「多運動」，也就再沒停車的困擾。
人生際遇的好壞不是來自發生在我們身上的那些事，而是我們用什麼角度來看待。不快樂的情緒未必來自不快樂的事情。像一些憂鬱、容易陷入情緒漩渦的人而言，並不一定要遭遇重大的創傷失落事件，即使是微不足道的日常煩擾，都可能令人跌入憂鬱深淵，或持續處在不快樂的狀態。
而不快樂的事情也未必會帶來不快樂的情緒。前陣子，一位朋友陪伴他十五年的愛犬死了。他說：過去這幾個月來，牠越來越受痛苦的折磨，到最後幾天，牠完全沒有進食，甚至站不起來。牠的死讓我很不捨，但也覺得很高興――牠再也不會受苦了。
你能區分其中的不同嗎？每當有任何不愉快的情緒產生，首先，意識到此刻你正被情緒控制，而不是事情讓你不愉快。也就是說，把不快樂的情緒和不快樂的事情分開看，而不是傻傻地把它們當成一回事。
此刻的想法，決定你此刻的心情
想像下面的情境：你正沿著一條街道走，你看到街道的對面有一個認識的人，你微笑並且揮手，那個人沒有任何反應，就這樣走了。
這讓你有什麼感覺？你心中出現了哪些想法？也許你覺得事實很明顯，但如果把這場景拿去問其他人，看看是否得到一堆不一樣的看法。當你的想法不同，感覺是否不同？
更多資料請參考高寶書版《心境，決定你的處境：與自己和解，為情緒解套，從此擁有好心情》
