傳統殯葬禮俗隆重但過程繁複，現代殯葬禮俗則是大幅簡化，甚至捨棄傳統，變得快速而且多元，同時隨著環保意識抬頭，像是新興的海葬以及樹葬等環保多元葬禮，也漸漸被採用，雖然如此卻也曾傳出，家屬在舉行海葬過後，因為每逢清明時節無墓可掃而後悔的案例，學者認為主管機關在推行現代喪葬禮俗時，更應該考慮到，如何能讓家屬對先人表達追思。
每年農曆2月初2，數千位湖口張家族人都會準備三牲素果，從全台各地回到故鄉掃墓，感念先人的恩澤。
張六和家族族長 張福普(104.03.21)：「我們有設祖訓來說，要讓後代子孫知道，當時祖先來台灣的辛苦，還有勉勵後代子孫，大家同心協力團結。」
不過許多老一輩也發現，已經越來越難看到，大家遵循傳統的古禮祭祖，近幾年來，台灣的殯葬儀式，已經產生巨大變化，但其實改變的可不只是掃墓而已。
仁德醫專生命關懷事業科講師 鄧明宇：「像這個葬法的部分，以前專門是土葬，現在改成火葬，也有灑葬也有植存，也有海葬，所以葬的方式也很多。」
我們灑葬是我們，把它規畫在這個圓環裡面，區塊裡面，我們灑葬是，灑葬是它只是說，把這底層的泥土，稍微不是不用挖得很深，稍微撥開來撒在上面，然後再泥土把它覆蓋上去這樣，因為你沒有再覆蓋上去，一撒馬上風大就飛走了。
現代人注重個人需求，喪葬形式也不再一成不變，也讓大家的身後大事，有了更多選擇，竹南鎮從10年前，就開始推行灑葬 樹花葬，或壁葬等多元葬法，也是苗栗目前唯一，推行環保葬的鄉鎮。
竹南鎮公所殯葬管理所所長 林宏仁：「環保葬的優勢就是，它也可以用一小塊區域的土地，它可以循環使用，納骨堂喔，納骨堂就沒辦法循環使用，納骨堂它就是一個建築物，一個廂體在那邊，它沒辦法重複利用，有效的重複利用墓地的資源。」
土地能夠循環重複利用，大幅減少建築成本，是近年內政部大力推行環保葬的主因，但學者卻認為，要改變民眾的觀念，還需相關的配套措施配合，政府得再加把勁。
仁德醫專生命關懷事業科講師 李華寶：「我們的學生，參加北北桃的聯合海葬，這樣的一個活動，那可是他們反映到的就是說，第二年他們就覺得說，他們沒有，感覺往生者好像已經走了，但是第二年、第三年，他們就好像沒有一個東西能夠再繼續追思。」
仁德醫專生命關懷事業科講師 鄧明宇：「所以我覺得環保葬這個設計，它的船隻根本就舊有的漁船，就隨便拿來用，其實應該去設計適合海葬的船，那個船隻要設計過，它的儀式可能也不一樣，包括有的人海葬結束，他要是想他的父母，他要去哪裡拜?」
不立碑不設墳，不留下姓名，是許多選擇環保葬的民眾，追求的「來去無牽掛」，但許多亡者家屬，還是無法放下對家人的思念，內政部民政司的網站上，就有一個「線上追思」網頁，讓只能遙思先人的家屬們，心理有所寄託。
仁德醫專生命關懷事業科講師 王慧芬：「很多時候，我們要保存的是一種，情感的流動，跟一種文化他的精神，我對親人的懷念，也許透過儀式，也許透過某一種書寫的方式，可是他達到的目的就是說，我就是對我的家人、親人，已經走開的親人，達到自我有一種安慰，或是撫慰，我也達到來盡我一個心意，來懷念他。」
近年殯葬禮俗，已經大有講求，便利省時的趨勢，對傳統文化帶來巨大衝擊，許多現代化的做法，不少人可能都還無法接受，但就學者觀點，面對人生的終點站，只要能讓生死兩安，其實就是最好的方式。