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後藏中心——紮什倫布寺

草根影響力新視野/ 2015.03.29 00:00
草根影響力新視野 圖/文:黎松子

很多人都知道有一個布達拉宮,卻不知道還有一個紮什倫布寺。布達拉宮是前藏的精神中心,紮什倫布寺是後藏的精神中心,兩者前後呼應,相互媲美。紮什倫布寺與拉薩的“三大寺”——甘丹寺、沙拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉蔔楞寺並列為格魯派的“六大寺”。今天就給大家介紹一下紮寺,但本文配圖就不夠美了,因為寺廟來神聖之地,一般不允許拍照,所以配圖不夠靚,希望大家別介意。

紮什倫布寺意為“吉祥須彌寺”,全名為“紮什倫布白吉德欽曲唐結勒南巴傑瓦林”,意為“吉祥須彌聚福殊勝諸方州”,位於西藏日喀則的尼色日山下。是該地區最大的寺廟。 明正統12年,由宗喀巴弟子根敦主興建。寺中錯欽大殿可容2000人誦經,殿中有釋迦牟尼像,兩邊有根敦主與四世班禪立像。大殿兩側為彌勒殿與度母殿。寺的西側有大彌勒殿,高30米,甚宏偉。另有曆世班禪靈塔殿,藏舍利肉身 。寺有四紮倉(經院),教學顯密並重。該寺有脫桑林、夏孜、吉康、阿巴四個劄倉(經學院)。此外,時輪殿、印經院、漢佛堂等也頗具規模。現在為大家介紹一下幾個紮寺的主要建築。

錯欽大殿,為該寺最早建築。殿前有一500平方米的講經場,是班禪向全寺僧眾講經和僧人辯經的場所。大殿內同時可容2000多人誦經。供奉的佛像除釋迦牟尼佛及其大弟子外,兩邊柱上還刻有建寺人根敦主與四世班禪的立像;周圍有宗喀巴師徒和八十位高僧造像等。

甲納拉康,意為“漢佛堂”,是西藏其它寺院不曾多見的佛堂。佛堂 內珍藏著歷代皇帝贈送班禪的永樂古瓷、金銀酒盞、茶碗碟盤、玉石器皿、紡織品類 等諸多禮品。最早有唐代的九尊青銅佛像,相傳是文成公主帶進藏的。還有清朝皇帝賜給班禪的一枚重16.5 斤,上鐫漢、蒙、藏三種文字的金印。此外,還有寶石佛珠,封誥敕書、經卷等。漢佛堂偏殿,有一清朝駐藏大巨與班禪的會晤堂。正殿,掛著清朝乾隆皇帝身穿袈裟 ,手端法輪的大幅畫像,像下立有道光皇帝的牌位,上寫有“道光皇帝萬歲萬歲萬萬歲”文字。每逢皇上下詔,班禪接旨受封後要在皇帝牌位前叩首謝恩。漢佛堂內的文物,不言而喻地證明西藏地方與歷代中央朝廷的隸屬關係。

強巴佛殿,在紮什倫布寺西側,藏文叫做強巴康。內有強巴大銅佛像一尊,最為引人注目。大殿建於1914年,由九世班禪曲吉尼瑪主持修建。強巴佛殿是座五層大殿,下面還有兩層回廊。殿高三十 米,建築面積八百六十二平方米。強巴佛蹲坐在高達3.8米的蓮花基座上,面部朝南,俯瞰著寺宇,佛像高26.2米,肩寬11.5米,腳板長4.2米,手長3.2米,中指周長1.2米,耳長2.8 米,是巨型雕塑行列中的珍品,也是世界上最高最大的銅塑佛像。鑄造這尊佛像,由此間110個工匠,花費4年時間才完成。共耗黃金6700兩、黃銅23萬多斤。佛像眉宇間白 毫鑲飾的大小鑽石、珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石1400多顆,其它珍貴裝飾為數更多。

靈塔殿,紮什倫布寺的靈塔是歷代班禪的舍利塔。紮什倫布寺裡修建的班禪靈塔共有 8座。四世班禪羅桑曲吉的靈塔十分豪華,這要歸功於他對紮什倫布寺 的重大貢獻。四世班禪活了94歲。由於他對紮什倫布寺 作出了突出的貢獻,僧徒們為紀念他,建造了這座豪華的靈塔殿堂。這座靈塔殿堂,用了四年零一百三十天時間,於西元1666年建成,靈塔高11米,花費黃金2700餘兩 ,白銀3.3萬兩,銅7.8萬斤,綢緞9000餘尺,此外,還有珊瑚、珍珠、瑪瑙、松耳石等共7000多顆,色彩繽紛,榮耀華貴。

所以前藏布達拉宮是達賴的寢宮,後藏紮什倫布寺是班禪的寢宮,兩者一前一後統治者西藏的精神世界,紮寺最熱鬧的節日是展佛節,紮寺的展佛台很宏偉,位於紮什倫布寺的東北部,由一世達賴根敦珠巴為紀念釋迦牟尼誕生、成佛、涅槃而建,每年藏曆5月15日前後三天,在紮什倫布寺舉行隆重的展佛活動,將原來佛(無量光佛)、當下佛(釋迦牟尼佛)、未來佛(強巴佛)這三大幅刺繡佛像展掛在高32米、台底寬42.5米、上寬38米、厚3.5米的展佛台的向陽面壁上,僧眾和信教群眾要頂禮膜拜,敬上哈達,磕頭祈求佛祖祛災降吉,使人間安樂如恒。紮寺的展佛台,西藏黃教各大寺院絕無僅有,其為紮寺一大特點。

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