有「新聞教父」之譽的鄭貞銘教授與青年學者丁士軒，以三年的時間編撰成「百年大師」一書，希望帶給時下年輕人一些生活啟發，也帶動社會進步。
鄭貞銘教授表示，在青年價值失落的時代，需要大師指引，希望以一百年來兩岸一百位大師的典範，作為青年的人生指引。
鄭教授表示，大師如望高山，如瞻大河。讓我們感悟人生，將生命洞穿；唯有真理才能直指人心，唯有經典才能超越。所以最近我常說一句話：「再怎麼忙，也要與大師一起。」
鄭表示，在網路科技的今日，讀長篇對青年來說有困難，因此擷取大師的人生精華，濃縮在四千字左右，以他們的智慧與人生歷程，為青年「榜樣教育」。
「百年大師」一書分十類共一百人，包括「風氣之先」「家國情懷」「文化基座」「學術崑崙」「狂狷名士」「人文典範」「思想行者」「科學高峰」「人間性靈」「美的世界」。
鄭貞銘「百年大師」新書發表會 致詞全文─
各位親愛的貴賓及朋友們：
今天承各位在星期假日的休息時間光臨參加本人與兩位年輕學人所共同編著的「百年大師」新書發表會，內心感到無限的光榮與感激。
民國四十四年，貞銘以第一志願考上政大新聞系，所聽到第一場週會演說，就是胡適之博士所講的「談傳記文學」。
這個演講所給予我的終生觀念，是人要取法乎上，養成讀傳記的習慣，以大師為典範，因為這次演講使我養成終身的寫日記習慣。
有人說：「與大師的邂逅，是一場偉大的靈魂的精神碰撞；大師讓我們渴望超越，瞻仰偉大，汲取智慧；一個人缺乏大師精神的滋養，靈魂是貧瘠的」. 大師如望高山，如瞻大河。讓我們感悟人生，將生命洞穿；唯有真理才能直指人心，唯有經典才能超越。所以最近我常說一句話：「再怎麼忙，也要與大師一起。」
我個人非常幸運，除在政大受教外又於文大服務期間，再度躬逢大師如雲的盛況，兩校教育環境皆可謂群賢畢至、大師雲集；兩次的受益引領甚多。
以後訪美、日多國，親訪「傳播學之父」施蘭姆教授與日本新聞教育之父小野秀雄教授等，啟迪更深，我深深體會到梅貽琦先生所說：「大學在大師，不在大廈」之良深寓意。
讀書時，對大公報張季騫先生所提倡的四不主義一不黨、不賣、不盲、不私，以及「報恩主義」啟發；談專業如何能堅守客觀，公正、無私的立場；談作人，則以「報恩懷恩恩不斷，飲水思源源不絕」為準則。
近年來，鑒於社會變遷，功利瀰漫，青年人的價值觀受到很大扭曲，因此決心以餘年為青年人找人生典範，幸遇兩位優秀青年，北京的丁士軒與長沙的汪雨，決心以三年時間為在兩岸百年歷史中，為青年找一百位大師典範，使自己的人生有所啟發，自己的生命有所借鏡。
讀一本數十萬字的傳記，在網路科技的今日，對青年來而言有所困難，因此我們決定以四千字左右，擷取大師們的人生精華，以他們的智慧與人生歷程，為青年「榜樣教育」這是個人繼七年前出版「百年報人」的套書之後，第二部「套書」；前者偏重專業取向，後者則是各種不同領域；希望作為我餘生貢獻給青年朋友的禮物。
我常常想，為什麼一個人「行為平庸」那是因為「思想蒼白」為什麼「思想蒼白」，那是因為知識淺薄，讀書不夠；如果我們能多向大師學習、取經，進一步效法，我們必能因受到啟發而堅持理想，持續奮鬥，不畏挫折，向自己的人生理想邁進。
如果我們能與大師相遇，必然是兩個偉大心靈的精彩撞擊；與大師相遇如瞻大河，如望高山，因為「真理直指人心，經典才能超越。」
貞銘是一個貧寒出身，資質鈍愚，但我深信「天道酬勤」的道理，我相信雖然世道炎涼，人生道路艱難，但以誠信待人，必無虧損；我的生活態度，是採取于右任先生所說「祇想一二，不想八九」人生不如意事常八九，我們堅守快樂的信念，為者常至、行者常成。
張曉?先生說「成功鼓勵成功」，左宗棠先生說「發上等願，往高處立，向寬處行。」則我們必能以短暫的生命，完成一些有意義的事。
林語堂先生說「現實＋理想＋幽默」等於智慧，感謝各位的支持與鼓勵，聲樂家簡文秀教授金門大學前校長李金振
金門籍企業家李台山等的贊助支持，嘉惠青年。
也希望「百年大師」這本書能夠成為青年人的生命寶典，並藉各位貴賓與朋友的支持協助，使它為這一代青年的價值信仰，使我們的國家更發展，使我們的社會更進步。 感恩大家
鄭貞銘
鄭貞銘(中)