由於中國歷史上重「士農」輕「工商」，所以歷朝歷代歌頌商人之記載很少，比較有名的左傳記載的大約在西元前770年前鄭國商人弦高之計退秦軍之故事；話說有一天鄭國商人弦高載著數車牛皮、牛肉和趕著一大群牛羊欲往洛陽給周天子送禮，途中不期而遇秦國大軍欲來攻打鄭國，弦高心生一計就把所有禮品送給秦軍主帥說：我們鄭王知道秦國大軍欲征伐晉國，特派我送來這些薄禮以示慰勞之意，秦軍主帥聞之甚悅，乃轉攻晉國，此時弦高又分頭通報晉王和鄭王告知秦軍來襲之事，俟秦軍打到晉國時，晉國已充分備戰妥當而將秦軍大敗擊退之，鄭國也免於被偷襲；弦高的計襲秦軍也計救鄭國，被歷朝歷代傳頌兩千多年。
在近代也有一位愛國華僑陳嘉庚係福建省同安縣集美鎮人士，自小跟隨其父至南洋馬來西亞、新加坡經商，後來在馬來西亞開了30多家工廠、100多家商店，墾殖一萬多英畝的橡膠園和波蘿園，成為南洋華僑鉅富；1910年響應參加國父孫中山先生的同盟會，大力捐錢贊助國父革命，直到革命成功推翻滿清政府建立民國；民國初年英國哲學家羅素說「中國有百分之九十五的文盲」；陳嘉庚認為要強國就要靠教育，所以自1913年開始回集美鎮興辦小學、師範學校、商業學校、水產學校、航海學校、農業學校等三十多所中小學學校；1921年他又獨資在廈門興辦福建省最優質的最高學府－廈門大學，這所大學在新中國成立後就捐給國家成為國務院三十所重點大學之一；1961年8月陳嘉庚先生病逝北京，毛澤東親題「華僑旗幟、民族光輝」敬輓，已示一位無產階級革命家（其實毛澤東很有錢、他的外孫女婿是大陸百億身價科技新貴）對民族資本實業家最後的最敬禮，這是無產階級專政的共產中國少有的對資本主義資本家之禮敬；特別一提的是毛澤東對陳嘉庚此一最敬禮，引發後來香港邵逸夫和李嘉誠拋送巨額捐款給各重點大學，李嘉誠（一樣是祖籍福建）捐給廈門大學一百億港幣，邵逸夫在各重點大學都捐一棟「邵逸夫中心」（有圖書館和藝術展覽館、表演廳、交誼廳、各國式餐廳、國際會議中心、國際水準招待所等多功能用途），台灣的尹衍樑在北京清華大學、郭台銘在北京大學都有巨額捐助獎學金，為中國現代化與國際化做出積極而正面的貢獻；所以毛澤東對陳嘉庚破例敬輓為中國教育界引出巨額捐款，讓很多商人（邵逸夫應算是文化人）興起商人報國之風。可見商人還是有很多愛國之士，就看將來歷史要如何下筆銓述了。
當然，像頂新魏家多年用黑心油毒害自己同胞（大陸人民也可能被毒到），搞得大家罹癌機會大增，現在已有二十五國不准台灣商品進口，魏家兄弟這種行徑不要說愛國了、根本可以說是在賣國，台灣是一個以經貿立國的國家，台灣商品沒法銷到國外、沒法賺取外匯，台灣還能玩下去嗎？魏家和魏家支持的馬英九總統能不負責任嗎？這些人還能高談「愛國愛台灣」嗎？有人說「商人無祖國」，無祖國也沒關係，中國早期的教育家吳稚暉和李石曾兩人提倡「無政府主義」，他們在1919年創立了「勤工儉學」制度，勤工儉學就是現代的工讀制度、建教合作制度；他們招募很多中小學生到法國、德國去勤工儉學，我研究所所長樓桐蓀教授就是利用這套制度到法國讀到碩士學位，與周恩來、鄧小平同窗，回國後擔任孫科行政院長之秘書長、立法委員（鄧小平則轉到俄國專門培植中國越南革命領袖的中山大學與蔣經國同學，周恩來回中國搞共產革命，最後都成為中國兩岸的政治領導人），可見無祖國也要有愛心，只要有愛心就能為人類的福祉做出偉大的貢獻；特別是人類第一大問題就是民生問題，民生問題的「食衣住行育樂」中「食」排首位，足見食品商人對人類的重要性；「民以食為天」，若沒有「食」則人就沒有天了，若惡毒的商人用黑心食品給人民吃，那不是無法無天了嗎？所以我常說頂新魏家製造黑心油賣人就是無法無天的；馬英九以這種無法無天的黑心商人傲其政敵、驕其國人更是沒有天理，必將遭受天譴；人神共憤！
值此商人節之際，全國人民對這些奸商一定要群起鳴鼓而攻之、群起詛咒之，讓他們惡有惡報，為富不仁、天地共譴之。【作者郭憲鈴係大成報總主筆、台灣國策研究會會長】（本專欄言論非代表本報立場）