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茹素、禁食、密封…肉身不壞科學有解

自由時報/ 2014.09.10 00:00
〔自由時報記者邱芷柔/屏東報導〕宗教學者指出,佛教對於往生後常見的肉體處理方式有坐缸、坐龕、火葬、土葬等。有佛教人士認為,肉身不朽是精神力量的作用,修行到一定境界的僧尼,就可能在圓寂之後肉身不壞。但也有佛教人士認為,坐缸後肉身不壞不完全取決於「修行」;且坐缸的主要目的在於不鋪張,如果為了成就肉身不壞,而對肉體以注射防腐劑等方式處理,就失去坐缸的原意。

屏東基督教醫院病理專家指出,遺體中含有水份,容易滋生細菌導致遺體腐壞,而坐缸讓肉身不壞的情形,很有可能與長期茹素、入缸前不吃不喝有關,胃腸內的細菌量少,加上陶缸中如空氣不對流,細菌滋生不易,將遺體存放密封乾燥的環境,依科學角度來看肉身確實有可能不壞。

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