文／MOOK編輯部
日本的祭典不計其數，由南到北，從春到冬，夏日更是祭典的最高峰，風貌各異的祭典在全日本陸續展開。此外，日本緯度雖然不低，但狹長的地形跨越了溫帶與亞熱帶氣候，在炎夏之中，除了讓人揮灑汗水的祭典之外，就屬劃過黑夜的煙火最令人期待，火光的爆破聲，也宣告夏天的來臨。
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奈良燈花會
每年夏天，奈良以燭光為主軸，襯托出不喧嘩的低調特質，黑夜下由微光聚集成的景況，更加有回到古往的幽玄想像空間。奈良燈花會舉行的歷史起自1999年，時間不長，但已發展出獨立運作的組織，以燈為花的照明設計，強調藉復古的燭燈表現前衛的禪式布置，非常成功，每年的活動都吸引大批人潮及觀光客； 燈火自黃昏起的微光漸漸綻放光芒，而這些多達1萬2千盞以上的燈火排列及布置，都是由義工參與完成的，而即使舉行期間開放給一般遊客參與點燈「一客一燈」，每天仍要動員至少兩百名義務工作者，因此燈花會期間所見的浪漫景象，全是出自奈良人對自己的古都及文化的熱愛。 奈良燈花會（圖片來源／墨刻編輯部）
香川海濱嘉年華
「香川海濱嘉年華」是在香川縣高松市市中心的灣區，舉辦融合水﹑光﹑音樂元素的嘉年華。在由海水噴射而成的巨大水幕上，投影出不同唯美的影像。上演未曾體驗過的藝術和動態歷史故事﹑和現場觀眾一起使用智能手機進行遊戲﹑以及觀賞投影在夏夜的瀨戶內海上的聲光娛樂秀。
秋田竿燈祭
具有360年歷史的竿燈祭，關於其起源有種種傳說，由於秋田的夏天非常炎熱，繁忙耗體力的農作活動令人睏得想睡，所以有一個說法為驅除不潔、惡靈及睡魔的侵襲，其中又以祈求五穀豐收、無病息災、長壽延命之說最具可信度。
竿燈祭演變成如今的形態，是在可自由使用蠟燭的18世紀寶曆、文化年間以後；而竿燈之名，則是由第5代的秋田市長大久保鐵作所取，為紀念明治天皇巡訪東北時曾幸臨秋田，乃從景德傳燈錄的「百尺竿頭須進步」的句子得到靈感，看來跟中國也有一些淵源。
秋田竿燈祭（圖片來源／墨刻編輯部）
每年一到7月，秋田市區內的公園、空地、下課後的操場等，都變成練習撐竿燈的場所，每一位來自各行各業、深負眾人期望的撐竿高手們，此時都可以跟勤務單位取得有薪假期，只為把握最後的空檔，卯足全力加強撐竿火候，以待8月初正式上場時能大顯身手。
鳥取響響祭
每年夏天，從七月一開始，鳥取市內就瀰漫著一種夏日節慶的歡樂氣氛，不時可以看到有人練習著相同的動作，不斷修改，不斷編排，這就是鳥取響響祭的魅力，所有鳥取人努力多時，只為了在年度祭典盛事的當天能夠有燦爛完美的演出。 雖然沒有其他祭典的悠遠歷史，鳥取市民對於響響祭的熱情可完全不落人後，原來，在昭和36年(1961年)時，為了要振興鳥取市的工商業，將聖神社、大森神社的年度例祭合併為「鳥取祭」，由於希望讓市民們有更多參與機會，考察許多資料後，發現了鳥取東部地方有一種自古流傳下來，為祈求降雨使五穀豐收的「因幡之傘舞」，舞蹈形式簡單，卻又能夠有多種變化，是相當容易學習的大眾化舞蹈，便將這種傘舞納入祭典的例程中，之所以命名為響響祭，則是取自跳舞時舞弄的傘上懸掛鈴鐺，隨著舞蹈與動作會聲聲作響，便稱之為「鳥取響響祭」，直到30年後的平成3年，才加入音樂「吉岡小調」，成為今日響響祭的基本模式。 近4,000人一同跳著響響傘舞，壯觀的場面每年吸引7萬人前往參與祭典盛會。（圖片提供／墨刻編輯部）
大文字五山送火
大文字五山送火的由來相傳與盂蘭盆會祭祖、安慰亡靈的習俗有關。晚間8點開始，以東山的「大」文字為首，依序在包圍著京都市區的五座山頭上點燃「妙法」、「船形」、「左大文字」和「鳥居形」共五個文字或圖案。早年在京都市任一地方都可看到山上用火炬點燃的五個圖樣，但近年來被高樓大廈擋住，五山送火時間從8點開始到8點30左右就結束，時間十分短暫，建議選定其中一個字形前往觀看就好。 五山送り火（圖片來源／墨刻編輯部）
天之川銀河燈節
東京鐵塔每年都會舉辦七夕特別活動，今年也依然以夏日星空中的銀河為概念，再度推出「天之川銀河燈節」，此活動原本只預定推出到7月7日七夕當天，但由於好評聲浪不斷，決定延長到8月31日，每晚東京鐵塔裡裡外外都會閃耀出藍色螢光，彷彿銀河就在眼前。
外部階梯燈飾施放點亮的時間平日是17:00～21:00，週五到週日則加長時間自11:00～21:00；而大展望台的天之川銀河燈飾亮燈時間每日皆為17:00～22:00，活動自6月1日進行至8月31日止，除了7月22日因為其他活動暫停亮燈以外，螢光閃燈美日閃耀東京鐵塔，天川銀河蔓延整個盛夏，近期到東京造訪的遊客不妨前往觀賞。
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