【大成報特派員林錦坤/特稿】這幾天，國內大眾對於媒體報導有關四位高雄正修科技大學男學生，在旅遊日本時因酒醉戮破住宿旅館紙門的不當行為，引發廣泛的議論。在此之前，又有媒體報導指稱警專學生在成功嶺受訓結訓後，離開前將宿舍亂整的新聞。這二則新聞事件所反映出的，正是清楚的告訴大家，目前台灣高等教育的素質低落，以及台灣社會道德的敗壞，其根源都指向教育政策的錯誤。
過去二十多年來，台灣教育歷經多次的所謂教改，在一些並非教育專業人士主導的教改結果，如今加以檢視時，社會大眾都可以普遍發現問題的存在，社會道德的淪喪、大學生不知公德心與法治為何物？大學生普遍的缺乏國際觀，現在竟連最基本的守法精神及公德心都蕩然無存，這對國家社會未來發展，已經亮起警訊紅燈，此時此刻該是痛下決心好好反省改進的關鍵時刻。
回顧中華文化歷史可以看出，在民國初年以前的中國社會，因在儒道釋等傳統教育下，對家庭社會倫理十分重視，成就出安定祥和的繁榮社會。但自從民初的五四運動打倒孔家店，到後來的文化大革命，將中華歷史上維繫社會安定的倫理整個顛覆，造成近百年來社會不安國家動盪的局面，此情形海峽兩岸皆然。
回顧過去二十年來的台灣社會，再對照現今的社會現況，大家不難發現眾多社會道德淪喪的事實。如果從許多新聞事件的回應，就可歸根究底的了解，台灣社會道德所以會淪喪，其根源在於教育政策的錯誤，以及氾濫媒體的推波助瀾。
台灣社會道德之所以會淪喪，不僅是學校，整個社會的價值觀都出了問題。過去二十多年來，在錯誤的教改政策下，台灣廣設大學院校，造成招生浮濫現象，近幾年來大學院校的招生錄取率高達百分之九十多，考試不滿十分也有學校可以錄取，大學生的素質低落，已經是眾所皆知的事實。在這樣的教育環境下，會出現大學生到日本旅遊戳破旅館紙門、警專受訓學生搗亂宿舍的乖異行為，也就不足為奇了。
過去有許多主持就業或升學甄試的主管或老師都會有共同的感嘆，普遍的認為當今大學生或畢業生，連最基本的生活禮儀都不懂，應試時坐沒坐相翹起二郎腿，應試完了離開時也不會把座椅回歸原位，這是目前台灣社會極為普遍的現象。
最近有媒體報導，海峽對岸的大陸，已將中國傳統啟蒙教材「弟子規」列入中小學的課程，「弟子規」三字一句，是教導小孩為人子弟在家在外待人接物、求學等應有的禮儀和規範，也是穩定社會倫理道德的最好教材。近些年來開始受到大陸官方的重視，並將之列為中小學必學課程，其目的明顯的可以看出，此種教育政策著眼於長遠的社會安定及國家發展。
反觀台灣的教育改革及今年開始的十二年國教政策，似乎是越改越亂、越改越糟，兩岸對於下一代的教育政策彼長我消，別說是經濟發展的消長，光從教育發展就可預見未來十年二岸發展的前景。台灣的執政高層萬不可等閒視之。