回到頂端
|||
熱門: 黃子佼 徐巧芯 地震

蘭嶼7-11 外來文化又一挑戰

中央社/ 2014.07.16 00:00
(中央社記者盧太城台東縣16日電)統一超商7-ELEVEn將進駐蘭嶼,連日引起軒然大波,反對者認為是「文化的襲奪」;贊成者認為蘭嶼島也有享受便利的權利。

蘭嶼位於台東東南外海,被譽為太平洋上的明珠,。特殊地理位置孕育著超過850種的植物及多樣珍貴動物資源。像是蘭嶼角鴞、蘭嶼珠光鳳蝶、蘭嶼豬,以及植物的羅漢松、象牙樹都是蘭嶼特有種。

在文化方面,蘭嶼的雅美族人,以永續利用自然資源方式,發展出獨特而精緻的海島民族文化 (飛魚文化),像飛魚季、拼板舟、地下屋都充滿了雅族人的生態和生活智慧。

1946年蘭嶼開始設鄉,接著,漢文化和西方教會開始進入。西方文化獲得雅美人的接納,紀守常神父被視為達悟族之父,今年更成立紀守常基金會,永久懷念。

但是,漢文化卻遭到雅美族的不信任,1950年代執行軍管,蘭嶼指揮部進入,將軍中最頑劣的份子送到蘭嶼成立勵德班。

1966年左右,當時政府認為雅美族人住「半穴居」(地下屋)很奇怪,於是補助興建「示範建築」蓋起像火柴盒的水泥屋,最後演變成海砂屋。

最讓雅美族不滿的是「蘭嶼核廢料貯存場」,當時政府沒有說清楚,要在當地蓋的是核廢料場,甚至,當地居民還高興的認為要蓋魚罐頭工廠,改善當地經濟狀況,未料,來的卻是台灣不要的核廢料。

因為核廢場的問題,達悟族對「外來的東西」充滿疑慮,包括日後政府推動的「自治區」、「國家公園」,雅美族都打一個大問號。

「小7」要到蘭嶼,許多蘭嶼人不喜歡外人來說三道四,認為要不要小7,蘭嶼人自己可以決定。

但事實上,一些蘭嶼人對於小7來蘭嶼,也有不信任。因為回首來時路,外來文化的進入,蘭嶼吃了不少虧,蘭嶼人總是希望這次來的是真正的「好東西」,只有便利,沒有傷害。

社群留言

台北旅遊新聞

台北旅遊新聞