（上圖）藝術家簡扶育的《女史無國界》7日正式捐贈給台大圖書館，同時在圖書館的日然廳展出，簡扶育（背對者）親自導覽，講述當時拍攝草間彌生的經過。拜訪時，她對草間彌生設計的1百根碩大陽具模型感到震驚，她問草間彌生：「why?」草間彌生也回她：「why?」草間彌生告訴她，這個答案要靠自己追尋。（圖／楊子磊 文／李威撰）
作品發揮最大價值
攝影藝術家簡扶育為了響應性別運動，協助婦女新知基金會走更長遠的路，一口氣將《女史無國界》系列作品全數捐出。在婦女新知的奔走下，推出典藏作品的募款計畫，獲得贊助者的捐款，7日正式轉贈，由台灣大學書館永久典藏。
婦女新知董事長陳昭如表示，這是台灣頭一次有藝術家捐贈作品給非政府組織，再由非政府組織募款轉贈教育單位。她相信，藉助台大圖書館的專業性與開放性，《女史無國界》可以發揮最大價值，並得到最妥善的保存。
致力留存女性典範
簡扶育的《女史無國界》耗費10多年時間拍攝，記錄了13名台、日、韓的經典女性人物，共62幅作品。這一系列作品曾入選外交部的「台灣女攝影家海外回展」，多次在國內外展出。
捐贈計畫的捐款人代表趙淑妙表示，男性書寫的歷史，向來沒有女性的立足之地，於是淹沒在歷史的洪流中。她說，簡扶育是台灣首位利用影像來記錄女性歷史的藝術家，保存女性的有限生命，記錄她們對工作的執著，以及生命所付出的努力，為新一代的女性留下典範。
這13女性典範，分別是來自台灣的畫家陳進、光復後首位女記者姚敏瑄、詩人陳秀喜、客家詩人杜潘芳格、泰雅族女子太巴斯．諾幹、病理科醫師李豐、昆蟲學家姚安莉；以及日本的著名藝術家草間彌生、建築家長谷川逸子、漫畫家池田理代子；還有南韓的市議員安聖禮、藝術家尹錫男以及戲劇表演家李周實。
把握女性生命力
婦女新知前身「婦女新知雜誌社」1982年創辦時，簡扶育就是創社的元老級人物。她不只是攝影家，還是紀錄片製作人及導演。過去30多年，她以動態及靜態的方式，記錄台灣的婦女運動與社會發展。上個月，她才完成國科會的系列紀錄片《女科技人的一天》。
趙淑妙說，簡扶育的作品是以「女性觀點記錄女性」；簡扶育自己也認為，作品以「女史」（herstory）為名，就是想跟男性的歷史（history）有所區隔。儘管簡扶育表示，自己無法代替所有男性攝影師發言；但在她看來，男性鏡頭所呈現的女性，往往過於靜態；自己身為一名女性，她相信自己更有能力把握女性的「生命力」。
風格細膩 呈現自然面貌
她自我剖析箇中原因，或許是女人從小被教導要溫柔，所以不是以侵入的方式拍攝，手法也較為自然。簡扶育說，重點不在於她的攝影技術多好，而是她能呈現人物最自然的一面。
簡扶育舉例，就像拍攝《搖滾祖靈－臺灣原住民藝術家群像》時，就是以交友的方式，在聊天閒談的過程中，自然而然地完成訪談與拍攝作業。
不僅如此，女性比男性更能關注到細微之處。她以自身為例，1998年前往日本拍攝女建築家長谷川逸子設計的湘南台文化中心時，跟拍的還有另一名荷蘭籍男性攝影師。他在高處取景完成以後，頻頻向她說道：「It's great. It's great.」；同時，他對簡扶育留意於長谷川逸子在地面設計的兔子足跡感到不解。
▲藝術家簡扶育親自導覽解說作品，牆上照片是長谷川逸子與她所設計的湘南台文化中心。長谷川逸子告訴她，湘南台文化中心的大圓球，型態上有如女性子宮，內部空間是劇場。簡扶育認為，女人子宮所孕育的生命，正如劇場表演，上演人生百態。（圖／楊子磊 文／李威撰）
有別於男性偏好壯闊的景觀，簡扶育認為，女性的攝影作品常能凸顯女性的細膩特質。她認為，這種「陰性」、「柔性」的拍攝方式，不只特別適合女性，也適合拍攝所有的弱勢族群。
「有人說，台灣最美的是人，女人尤其美麗。」同樣是典藏計畫贊助人的立委尤美女表示，因為簡扶育的作品，「這些平凡而傑出的女性故事可以一代一代傳承下去。」台大校長楊泮池則表示，簡扶育的女史影像紀錄，就是留給學生的最好教材。
即日起自1月27日，「女史無國界」系列作品將在台大圖書館1樓的「日然廳」展出，有興趣的民眾可以前往參觀。
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