（上圖）文化部長龍應台18日出席「國民記憶庫：台灣故事島」記者會，她說，台灣故事島不是紀錄官方或學家的歷史而是全台灣人的歷史，沒有被操弄、修改的歷史。
龍應台：書寫國民生命史
為了鼓勵全民一起「錄」下自己的生命故事，文化部推動「國民記憶庫」。文化部長龍應台表示，威權時代的歷史由政府定調，解嚴後的台灣雖然出現了民間寫史，但多數掌握在專家學者手裡，唯有大家一起書寫「國民生命史」，才能將發生在台灣角落的動人故事紀錄下來。
記者會上，文化部邀請了廣播主持人崔小萍、歌仔戲名角廖瓊枝、原住民學者孫大川及和碩董事長童子賢，示範「說」歷史。身穿卑南圖騰服飾的孫大川，娓娓道來今年高齡100歲的媽媽，面對台東因經濟開發地貌改變，今非昔比的感嘆。
孫大川：母親消失的記憶
孫大川指出，成長於卑南族母系社會的媽媽和爸爸生了10個孩子，他的媽媽記憶力很好，年輕時候常是族裡籌備各項大小祭典、傳承部落文化，一馬當先的角色，不過隨著年邁體衰，記憶力也隨之消退，現在的她，只能記得小時候發生的事情。
有一次，孫大川和媽媽從台東市區回到卑南部落，途經台9縣道，媽媽突然發現，日治時期伴隨她上學的綠色隧道景致竟越來越短，道路兩旁開發了，山上也種起釋迦樹，她興起「留給孩子共同記憶的東西越來越少」的感嘆。孫大川說：「記憶有時靠的是故事、照片，有時卻得仰賴空間。」
▲前原民會主委孫大川在記者會上分享自己的生活故事，豐富對台灣的認識與想像。（圖文／姜林佑）
廖瓊枝：得不到的繡花鞋
曾獲國家文藝獎光環的歌仔戲名角廖瓊枝2歲半就沒了父母，出生基隆的她，從小和爺爺奶奶相依為命。4歲時罹患瘧疾，大病一場，嚴重到腦內常會出現各種幻想，最後雖然病癒，卻傳染給了爺爺，爺爺因為沒錢醫治而留了病根。10歲那年，為了躲避二次大戰，他們舉家搬至台中豐原，直到光復，才搬回台北中和。
廖瓊枝10歲就隨著奶奶早起賣油條、枝仔冰，後來，她想擁有一雙歌仔戲的繡花鞋，就不怕夏日工作被柏油路燙到，於是興起學歌仔戲的念頭。為了早點讓奶奶脫離洗衣的勞動，當時在玻璃工廠打工的她，常利用休息時間學習玻璃技藝，有次不小心被滾燙的水燙傷了腳，久久不能痊癒，也因此失去了上台表演的機會。「當戲台上，台下的觀眾紛紛為秦香蓮的可憐際遇流淚時，我的眼淚卻是為沒有獲得鞋子而流的。」
▲歌仔戲名角廖瓊枝現身18日「國民記憶庫：台灣故事島」記者會，說到小時候加入歌仔戲班的故事，不禁紅了眼眶。（圖文／姜林佑）
童子賢：追憶漂泊的父親
生長於花蓮的童子賢，有一個鼓勵他勇於冒險的父親。他常在家裡拿著兒時照片回憶父親，想到父親出身於1930年的混亂時代，父親的孩提時代是躲轟炸機、受日本教育，這讓他想起楊牧的詩〈花蓮〉：「那窗外的濤聲和我年紀／彷彿，出生在戰爭前夕／日本人統治台灣的末期……」他說，每讀至此，他都會想到父親年輕時流浪飄泊的人生而眼眶泛紅。
童子賢的父親以修鐘錶、當義消打火為生，他說，爸爸經營的店鋪後方就有一座土地公廟，歌仔戲、布袋戲、踢鐵罐、捉迷藏、嗩吶嘹亮的聲響、鑼鼓喧天的熱鬧廟景，都埋藏在他最深層的記憶裡，雖然他們家在一場大火中，失去了許多珍貴照片，但在他心頭的回憶永不抹滅。
文化部在全省設置50多處「故事蒐錄站」，遍布本島和離島馬祖、金門、澎湖，民眾除了可自行至蒐錄站錄下生命故事外，也可使用智慧型手機的APP錄製，位於偏鄉的民眾，文化部則提供到府服務。詳細資訊可上http://storytaiwan.tw，或免費服務專線0800-66-00-55。
▲和碩董事長童子賢在「國民記憶庫：台灣故事島」記者會上，分享自己的兒時故事，隨著年齡增長，聖誕樹變小了、廟變小了，能踏入的世界卻變大了。（圖文／姜林佑）