重新定義 盼站世界舞台
現代弓以競技為取向，各國弓具是一致性的，傳統弓因各國生活環境不同，依平原、高山、雨林、叢林，有不同類型的傳統弓。2011年世界傳統射箭聯盟大會給予傳統弓定義，是無弓窗、無箭座、無瞄準設施、無刻度的弓，國際傳統弓比賽也依照定義規定，但可運用現代材料。
台灣傳統射箭聯盟總長林育德是世界傳統射箭聯盟的駐台灣代表，受命組織台灣傳統射箭聯盟，統籌台灣地區參賽者推薦，參與世界聯盟會員國舉辦的國際傳統射箭大會，希望能夠推廣台灣射術，邁向世界舞台。
世界原住民族因為狩獵文化而發展出各自的傳統弓，台灣傳統射箭聯盟走訪台灣部落，發現各民族獨特細膩的弓箭，如鄒族的羽箭、賽德克弓，未來希望跑遍台灣製作弓箭的部落，跟耆老一同復興傳統弓箭文化。
孔廟對於古時禮儀六佾推廣不遺餘力，六佾包含射，因此台北孔廟邀請了台灣傳統射箭聯盟合作，舉辦兒童夏令營，讓小朋友在安全環境下體驗射箭動作，透過教學，去除掉傳統射箭的神祕性，認同射箭的藝術與技術層面。
不重技術重禮節
古代周禮中有對於射箭的規範，論語也明文：「君子無所爭，必也射乎，揖讓而升，下而飲，其爭也君子」林育德說，這些古典語句都提醒不要在技術多做著墨，而是從禮出發，同輩、晚輩、長輩切磋箭藝，要注重禮節。
日本弓歷史悠久，有完整的修煉制度，強調「正射必中」，意思是不用理會箭有無射中，而要注意「正射」，每個步驟符合弓道要求，自然會射中。如子曰：「射不主皮，為力不同科，古之道也。」強調不要將意念集中在靶上的皮，反而應該要端正自己，還有孟子曰：「發而不中，反求諸己」，強調反省自己，這都是射箭的哲理。
林育德說明，射箭是需要穩定性的運動，手推弦拉、用箭重量、風速、濕氣都會影響箭，不能控制環境，只能控制自己，用內修的方式，各國都有一套修心的方式。
他認為，射箭是可以讓眼睛望遠、開闊胸襟的運動，幫助近距離使用電腦的現代人伸展身體，還有射箭專注力高，可以將繁瑣的事情忘掉，全心全力放在靶上，培養精神集中度。
以前他是很急躁的人，喜歡鑽牛角尖，透過射箭融入穩定的情境，呼吸、拉弓、放箭會協調在一起，射箭那一瞬間，會忘掉繁雜的事，回過頭來重新思考事情的時候，將會有不同的收穫。
（圖說）台灣傳統射箭聯盟總長林育德用心養箭，傳承弓道教育。（圖／楊子磊 文／李宜霖）