（上圖）瑞典漢學大師、瑞典學院院士馬悅然（N.G.D.Malmqvist）4日蒞臨台灣國立師範大學，正式成為師大禮聘講座教授，開授短期課程。（圖文／姜林佑）
林語堂與老莊 讓他愛上中文
1940年代，馬悅然在瑞典的大學攻讀拉丁文跟希臘文，夢想成為一位拉丁文老師，後來他因緣際會接觸了林語堂的作品，也開始閱讀莊子、老子，發想要讀懂莊子、老子的原文，改行學中文；學了兩年中文後，前往中國四川進行方言調查，回瑞典後致力於漢學研究與翻譯工作。
馬悅然曾翻譯過中國古代經典給西方世界，包括《道德經》、《水滸傳》、〈桃花源記〉、《西遊記》，也將當代華文作家作品譯介到西方，包括沈從文、艾青、聞一多、北島、顧城、高行健、商禽、楊牧、李銳、曹乃謙、舒國治等。
馬悅然認為，一個翻譯家是兩個主人的奴隸，一個主人是他的讀者，另一個主人是他所翻譯的文本的作者，他必須對得起兩個主人。
翻譯家所面對的是文本，他的義務是把那篇文本盡可能好好地譯成另一種語言，一般來說，是自己的母語，他甚麼都不能加，甚麼也不能刪掉。他批評，有些出版社會要求刪掉一些文章，有些翻譯家也會刪掉一些片段，原因是擔心市場和讀者不能接受，他認為不應該這麼做。
馬悅然說，原文作者是一個創造者，最理想的翻譯家是一個熟練的匠人，匠人的工作是建築兩個文化之間的橋梁，非常重要。作為一個翻譯家，他有責任將自己欣賞的作品譯成母語，讓更多人觀看，可惜很多漢學家認為翻譯沒價值，比不上研究工作，但沒有翻譯，就沒有世界文學。
馬悅然指出，中國跟台灣文學作品不同，他光看幾頁就了解其中的差異，台灣的位置早已進入世界文學的範疇，台灣是詩人最多的地方，很多優秀詩人如洛夫、商禽、瘂弦、羅門等，擁有世界級水平，但是翻譯至西方世界的作品不夠多，台灣應該要請最好的翻譯家，廣為翻譯成多國語言，不只是英文。