觀念平台－災禍中的人性考驗

訪問傳出後，各界批判連連。成龍原意不難想像，應是希望看到人性的光輝面。不過舉例顯然欠考慮。在遭遇災禍時，人們會更有善心嗎？這是一個很值得思考的問題。

說穿了，這就是中西思想家過去幾千年來一直思辯的人性本善或本惡的問題。從現代社會科學的觀點看，古代哲學家的討論，許多往往不夠精確，如自稱非好辯而是不得已的孟子，常常在討論性善性惡時，也被認為不小心偷渡了性欲（人性有欲求）的概念。

我們期望看到人性的光輝面，但大難臨頭時會不會看到人性的醜陋面？颱風時，有人哄抬菜價；921震災，有人竊占愛心物資；近日油禍，有沒有店家一邊出清買入的標示不符油，一邊又拿空油瓶去退錢，「趁火打劫」？

西方的《悲慘世界》也好，中國的《三國演義》也罷，都顯示亂世到來、災難當頭，更激發出人性中黑暗的一面。

文學如此，電影也是。災難片一向以來都是熱門類型，好的災難片必然要能探觸人性這個議題，否則即流於膚淺。《鐵達尼號》在這方面算是成績不俗。遠者不論，最近上映的電影《逃出生天》，對人性主題就有相當深刻的詮釋。

《逃出生天》是一部災難片，其中最精彩的不在摩天大樓中的驚恐火災，而在人性的衝突。劉青雲與古天樂飾演兄弟，兩人因為價值觀不同而深有心結，陷身火場時怎麼同心逃生？消防隊現場指揮官，在火場該不該先救自己的太太？醫生在火場自身難保時，看到小女孩命危待援，該不該冒死去救？災禍混亂中，可不可以對無良老闆趁火打劫，甚至痛下殺手？當兄弟與一袋鑽石同時遇劫時，該先救鑽石還是兄弟？一連串考驗接連出現，加上實力派演員的用心詮釋，串成這部災禍片中扣人心弦的精彩主軸。

電影中的人性光輝面令人動容，當然也揭露了不少的人性黑暗面。不過電影終究不是真實，因此在商業取向與快樂結局的考量下，結局還是以正向為主。

人性善惡難論，但是中西思想家都認為，人性可以仰賴後天培養向善，也會受到外在誘惑而墮惡，所以說「近朱者赤，近墨者黑」。好的文學與影視作品也會有培養向善效果。

要向善，也要避惡。西方主流思想一貫不信任人性，所以在制度設計上避免權力集中造成的腐化，更認定政府集大權乃是「必要之惡」，所以要分權制衡。

人性是先天的，善惡是後天的。有標準才會有善惡，俗諺有云：患難見真情，意味共患難就有真情，就是善，否則就是惡。人性趨吉避凶，魯賓遜一個人在孤島上時無所謂善惡，只有在與他人發生社會關係而受到規範時才會有善與惡的命題。《逃出生天》是一部鼓勵人向善的災難片。（作者為台灣藝術大學廣播電視學系教授、中華傳播管理學會理事長）