記者莊漢昌／台南報導
台南市多元豐富的文化資產再添3筆，「妝佛工藝蔡天民藝師」、「台南孔廟樂局以成書院十三音」以及「灣裡同安宮五媽婆祖陣」等3項，獲准依《文化資產保存法》規定登錄為傳統藝術。
「妝佛工藝蔡天民藝師」為為知名泉州妝佛世家西佛國傳人，作品散見各大廟宇。從其先祖蔡義培（俗稱培司）、其祖蔡心（俗稱佛仔心）、其父蔡南山， 15歲起跟隨祖父、父親一起學習妝佛技藝，承接家族世業至今，已傳子第五代蔡友誠。年資達60年以上未曾間斷，匠師技藝生命史足以反映神像雕刻、泥塑工藝之發展演變，尚保存以綿紙（雞毛紙）包裹神像外皮，再上黃土底、礦物質顏料上色的傳統技法，其工法、風格能為府城詮釋傳統工藝之美。
「台南孔廟樂局以成書院十三音」創設於道光15年（1835），是一種在台南孔廟為祭聖而演變自古樂八音的絲竹樂，後傳播到高雄、嘉義、彰化等地，為台灣在地化形成之特有樂種，亦稱「十三腔」、「十全腔」、「聖樂」、「雅樂」等。以成書院固定於春秋二祭，孔廟祭文聖，祀典武廟祭武聖，且不定期受邀出席其他祭典演奏。以成書院十三音，作為市民娛樂生活，展現該地傳統文化色彩之多樣性；作為祭孔大典的樂隊，則保存每年祭孔典禮音樂方面的儀節。論曲譜論團隊歷史，皆有其獨特性，藝術性極高，相當值得保存。
「灣裡同安宮五媽婆祖陣」由新營十二宮五媽婆祖陣於民國48年傳授，為參加灣裡萬年殿建醮而籌組，本陣自創陣至今，均由男士扮演，著重於參加廟會活動，是一陣強調人神合一的陣頭，陣法有「收驚」和「驅邪」功能。經50多年發展已在地化，相當難能可貴，為府城唯一一陣，具稀有性與特殊性，而且兼有遊藝熱鬧、宗教信仰、藝術文化、人群互動等多項功能。