美大使館出資 保留占族文化

【編譯陳玫伶整理報導】據《亞洲時報》報導，美國駐柬埔寨大使館出資贊助一項教科書印製計畫，為拯救柬埔寨少數民族占族（Cham Muslims）即將流失的傳統書寫方式，並且減少在這個佛教徒為主的國家裡，使用阿拉伯語來授課的情形。大使館表示，以占族文字出版的教科書，首次出現在赤棉的恐怖統治時期；現在將重新出版，估計受益的占族學子超過2百人，學習這個脫胎自梵文的占族語。另外，大使館也將編輯和印製第一本占族語字典。部分人士指出，這種作法意圖削弱占族穆斯林與外國激進伊斯蘭教徒之間的語言連結。柬埔寨法庭2004年判定，伊斯蘭祈禱團（Jemaah Islamiyah）、印尼人伊薩穆丁（Riduan Isamuddin）及另外3名人士策畫炸彈攻擊金邊的英美大使館有罪；伊薩穆丁同時也是2002年峇里島爆炸攻擊案的主謀，他在被捕前曾在柬埔寨境內四處流動。2003年，柬埔寨官方驅逐28名來自埃及、巴基斯坦、泰國和其他國家的穆斯林教師，理由是這些教師與伊斯蘭祈禱團有所聯繫。美國情報單位也採取行動，使得柬埔寨政府關閉一所伊斯蘭學校。金邊的法院在2010年控告2名外籍男子，其中1名孟加拉籍的廚師發送惡作劇信件，警告美、英、澳的大使館。美國也重申相關議題，表示激進的伊斯蘭組織已滲透到柬埔寨占族社群。美國於2007年幫助柬埔寨設立國家反恐委員會，加強雙方反恐合作行動。1年後，美國聯邦調查局（FBI）在金邊的美國大使館設置一大型辦公室，主任穆勒（Robert Mueller）表示，柬埔寨可能成為恐怖分子的中繼站或「恐怖主義的據點」。金邊美國大使館發言人班奈特（Michelle Bennett）並未明確指出，教導柬埔寨占族穆斯林如何用自己的文字讀寫（而非阿拉伯文），是否與當地反恐計畫有關。她表示，出版占族教科書主要目的是文化保存。她指出：「赤柬時期，用占族文字所寫的文學，遭到政府沒收、燒毀或被當成衛生紙，這些保留下來的文稿當時被藏起來或掩埋。藉由出版這些書籍，我們製作內容和教學指引，讓占族社群能夠彌補歷史的鴻溝。」柬國穆斯林中東化過去10年，中東國家提供柬埔寨慷慨的捐獻，並且派出不少宗教導師前往柬埔寨，使得柬埔寨穆斯林逐漸失去自己的當地習俗，轉而去仿效中東對伊斯蘭教的正統詮釋。譬如，科威特和卡達在2008年承諾給柬埔寨數百萬美元的捐贈，用來興建清真寺和伊斯蘭學校。柬埔寨現在有超過4百間的清真寺，其中大多數都是由外國出資興建。根據柬埔寨文獻中心（Documentation Center of Cambodia）的占族穆斯林口述歷史（Cham Muslim Oral History）計畫主持人法瑞娜．索（Farina So）表示，外國捐獻進入之前，柬埔寨全國約有130個伊斯蘭教的信仰中心。法瑞娜‧索指出，伊斯蘭教的捐款通常有附加條件，那些資金有的是興建清真寺和學校，他們會要求「你應該要信奉這種伊斯蘭教」。因此，柬埔寨的穆斯林必須奉行規定嚴格的宗教實踐。法瑞娜‧索表示，近年柬埔寨穆斯林穿罩袍的婦女明顯增加。占族在赤柬時期，古語和阿拉伯語都通用，目前大部分的占族使用的是阿拉伯語。信仰、族群認同的拉扯法瑞娜‧索表示，美國出資贊助的教科書計畫，效果如何尚不知情。她表示，古老的占族語言現在只有3個村莊約3萬5千人使用。柬埔寨穆斯林大約有60萬人使用阿拉伯語。「我們是不確定有多少人會歡迎這本教科書，因為占族人對於信仰認同高於對族群的認同。」她說。占族穆斯林受到印度教影響，有些習俗不遵循傳統的伊斯蘭教規範。例如，女性並不需要遮住頭髮，在齋戒月期間不禁食。占族人是印度化的占婆王朝後裔，占婆王朝是7世紀至19世紀初在目前越南中部及南部地區的統治者。法瑞娜‧索說：「他們稱自己是穆斯林，但他們每周只禱告1次，他們實踐的是古老形式的伊斯蘭教。那些每日禱告5次的人，並不被視為是真正的穆斯林。」得以倖存的傳統文化占族人在高棉時期因為試圖支持無政府活動而受到嚴重迫害，逼他們離開占族家園、食豬肉和燒毀經典。現在占族仍是柬埔寨的少數族群，他們並未被政府公開壓制，有自由信仰的權利。無論是國會、國民議會、軍隊或政府各部會，到處都有占族人，高等教育機構也有占族人的代表。不過，穆斯林族群仍與柬埔寨主流社會隔離，他們喜歡住在獨立村莊。赤柬政權垮台後，一直都沒有用古老占族語言來出版書籍。據《柬埔寨日報》報導，幫助美國印製占族語言書籍的研究員雷博．柯（Leb Ke）花了10年時間蒐集村莊內的古籍，並且訪問記得古文的年長者。法瑞娜‧索表示，包括《可蘭經》的許多占族文件，被裝入塑膠袋後埋在地下，所以倖免於難，其他還有詩作及歌謠的手稿。法瑞娜‧索表示，不管美國這番作為是否有政治意圖，在越來越多穆斯林成為傳統伊斯蘭教的實踐者，並學習阿拉伯語文的同時，這些占族文字的教科書可以幫助柬埔寨穆斯林保存其正在快速消失的文化。