根據地方傳說，嘉義受鎮宮每年農曆三月三日玄天上帝誕辰，總是會飛來一群飛蛾停留在神像上面，而信眾看了總會嘖嘖稱奇，說是神明顯靈；不過這其實只是蛾類受到廟宇燈光誘引所產生的現象，不過信眾並不接受這樣的說法。 　　位在嘉義阿里山風景區海拔2000公尺高的這間受鎮宮，有著百年歷史，堪稱是全台最高的廟宇。根據廟方人員所提供的資訊，受鎮宮建廟之源，乃因日治時期於阿里山受命砍伐森林之工人身染惡疾，然其中陳姓工人被認為因身上配有玄天上帝保身符而免受疾病侵擾。在眾人提議下，將其神符安奉於工寮內供眾參拜，之後玄帝顯靈，惡疾漸消，並多次災難化險為夷。之後阿里山籍高謙福先生提議應雕塑神尊以示敬重，因此於1937年（民國25年）將神尊安奉工寮內。一直到1948年（民國三十七年）村民代表高添福先生向林務局玉山管理處情商租地建廟。 　　而所謂的「神蝴蝶朝拜」之說起源自民國37年3月，據說當時有7隻七隻優雅彩蛾飛入廟中，停在玄帝衣冠至玄帝聖誕後約15天左右才離去。從那個時候開始「神蛾年年來朝」便成為受鎮宮的年度特色。 　　所謂的「神蝴蝶」或「神蛾」其實在科學上被稱為「枯球籮紋蛾」或「水臘蛾」(Brahmaea wallichii insulata)。屬於「籮紋蛾科」(Brahmaeidae)的成員。此科蛾類多半為翅展達15-20公分的大型蛾種，僅分布於亞洲東半部、南歐、以及南北非地區。台灣的枯球籮紋蛾是在1984年的時後由已故日本蛾類學者井上 寬所命名。由於其造型特異的幼蟲以木犀科的女貞或梣屬植物為食，因此牠只出現在台灣從北到南的中海拔較未受到人為活動干擾的次生林或原始林。而每年的三月中則是成蟲羽化出現的高峰，在阿里山受鎮宮所在的海拔因為在夜間甚少有燈光出現，因此玄天上帝生日配合上枯球籮紋蛾的第一次羽化高峰便造就了這個美麗的鄉野傳說。而這個傳說也成為特有生物中心最近發表的「幻蛾」影片中的一個重要橋段。此外，林業試驗所森林生物系趙榮台博士曾經撰寫論文報導這個在台灣鄉野非常少見的昆蟲民俗信仰。 　　國立中山大學生物科學系副教授顏聖紘認為：枯球籮紋蛾具有趨光性，很容易被寺廟裡的燈光吸引，再加上這些夜行性蛾類多棲息在阿里山區，體型較大，容易引人注目。雖然這樣的解釋，或許對虔誠信眾來說不一定能夠接受，不過廟宇辦喜事，能有神秘嬌客共同參與盛事，也讓這個民俗信仰活動變得別具意義。如果廟方願意在未來參與阿里山地區的森林保育工作，使得心目中的「神蛾朝拜」現象年年不斷，或許會是生態保育、社區文化營造與民俗信仰結合的典範。