【記者呂淑姮高雄報導】「你們如果要做專題研究，就要常常過來這邊走走，跟在地的長輩多聊天。」高雄左營明建社區發展協會理事長孟繁珩，對著前來眷村拍攝影像紀錄的學生們說。他們站在「四海一家」餐廳前，講述著過往眷村的歷史。只是，孟繁珩眼中所見，是現在年輕學生無法看見、只能努力理解的從前。四海一家 眷村的甜蜜回憶四海一家，非常豪氣海派的名字。這是多少左營海軍、眷村子弟曾經的美麗回憶。目前是餐廳的四海一家，在早期是青年男女的社交場所，眷村男孩交了女友，會帶著她到四海一家去，兩人在舞池中翩翩起舞；或是到當年高雄熱門的約會場地花月冰果室去吃東西聊天，甜蜜蜜的冰點都不及對方笑容甜美。孟繁珩與左營眷村文化館志工楊才舜都提到，只要是左營海軍眷村長大的，沒人不知道、或是幾乎都曾經在四海一家度過自己的青春。即使現在它成為餐宴會館，但還是有不少長輩要嫁娶兒女時，選擇回到此處來辦喜事，讓下一代與上一代都有共同的回憶。至於「四海一家」名字由來，則是因為當年海軍內有四大派系：馬尾、青島、電雷、黃埔，為了和平相處而定名。▲被稱作將軍村的明德新村，因日軍遺留下的房舍環境較好，在國軍遷台初期，都是供高階將領居住的宿舍。（圖文／呂淑姮）對在此地出生成長的眷村第二代，如孟繁珩、傅梁琨這一輩的人來說，眷村內處處都是歷史故事，而這些故事的特殊性，是只在特定區域、時間裡發生的。傅梁琨就在左營明德新村住了50個年頭，被稱做「將軍村」的明德新村，因為房舍建置都是獨門獨院的住宅，環境較好，以往都是給少將以上軍階的軍人居住。孟繁珩、傅梁琨一邊帶著學生們導覽，一邊介紹此地曾有的風雲人事物：像是有條「七二路」，是蔣中正72歲生日時鋪的馬路，所以被叫成七二路。獨門獨院的房子，幾乎都是日軍留下來的建築群，還有少數幾棟可以看到當時設備的煙囪，這樣的建築方式因都會區快速發展，已經非常少見。「曾任海軍總司令的宋長志以前就住明德新村。」孟繁珩說。總司令不止一位，現在的高雄市海青工商前身，就是海軍子弟所就讀的學校，是由抗戰時期的海軍總司令桂永清於南京創辦。國軍遷台後，因海軍子弟需要念書求學之處，在高雄左營重新建校，當年稱為海青初級中學。▲高雄左營明建社區發展協會理事長孟繁珩認為，文化保存不能用金錢、市價來衡量：「難道沒錢就沒文化？」（圖文／呂淑姮）高階將領居住的是獨棟日式房舍，地板還是當年日軍從台灣山區砍伐的檜木，至今仍保存非常完整。中階軍人居住的是兩棟相連的房舍，兩兩比鄰而居，還是保有自家的私人空間。普通位階的軍人與眷屬，就住在一棟長型10連戶的房舍，大家屋頂相連，空間較小。楊才舜則提到，那時有許多人認為台灣是暫棲之所，生活在小隔間內，吃穿用度也只能一切從簡。無論是大將軍還是小士兵，家裡不可少的就是防空洞。明德新村內仍有一座極有保存價值的戰備型防空洞，長度約30公尺，內有蓄水池、通氣井，是預備在戰時用來當作臨時指揮中心的。「我們小時候就在這玩，從通氣井鑽進鑽出。」孟繁珩和傅梁琨都說。因為老舊眷村改建，許多住在眷村的住戶都要遷居到新建的現代形式大樓，上下樓搭電梯、回到房子裡就只剩電視，「左鄰右舍」從此就成為虛幻的字眼。讓居民說故事 才是真保存孟繁珩說，眷村文化是台灣特有的、世界各地找不到的活歷史。這樣的過去與現在，與台灣的發展緊密結合，不能被隨意抹去。「也不能被藍綠政治綁架、或是被用土地市價衡量！」國防部近年來處裡眷村保存議題，在保存的數量和方式上，與學者和眷村居民的想法有著極大落差。長期關注高雄海軍眷村保存、高雄大學傳統工藝與創意設計學系助理教授侯淑姿說，要談保存，得先對文化這件事有所想像：「保存不是指把居民全數遷出，留下幾棟老房子、規劃參觀展覽或立個解說牌。」她說，這樣的保存是死的保存，讓居民留下來繼續說在地的故事，傳承技藝、口述歷史，這才是保存。侯淑姿也說，學生要學近代的戰爭史，就該到眷村聽老將軍們講故事，因為他們都親身走過，「這比在課堂上看資料學習更精彩生動，是我們珍貴的人文資產。」看眷村存留問題，最關鍵處仍在於土地資源分配。官方以經濟價值角度衡量文化資產，孟繁珩問得犀利：「這是文化的事，為何是國防部在做？」如今，將軍村中仍有將軍居住，但就在今年6月，是國防部與在地居民協商的最後期限：6月前要拆遷，請眷村長輩集中住到新式的自治國宅。