「北港武財公扶鸞儀典」登錄雲林縣定民俗　張麗善頒證肯定傳承成果

波新聞─李家宏／雲林
雲林縣政府正式將「北港武財公扶鸞儀典」公告登錄為雲林縣定民俗，並認定北港武德宮為保存者。為肯定廟方長年致力於傳統文化保存、儀式傳承及學術研究的努力，縣長張麗善今(12)日親臨北港武德宮頒發縣定民俗認定證書，由主委林安樂代表受贈，副縣長陳璧君、文化觀光處長謝明璇、北港鎮長蕭美文及許多友宮代表及信眾等齊聚一堂，共同見證雲林宗教文化保存的重要里程碑。
俗稱扶乩、扶箕或降筆的「扶鸞」，是臺灣傳統宗教信仰中兼具濟世、教化與社會溝通功能的重要儀式。北港武德宮扶鸞脈絡可追溯至民國59年於保生堂「訓乩開鸞濟世」，至今已逾半世紀，並持續定期開壇，其最具特色的是採用全臺少見、由單人操作的「葫蘆桃筆」，扶鸞時由鸞生手扶葫蘆，待神祇降駕後拔起桃筆書寫七言詩文，並由唱生即時判讀覆誦、筆生同步抄錄，三方緊密配合，透過鸞文為信眾指引迷津。整體儀式依循濟世報名、淨壇起馬、扶乩濟世、送壇落馬等程序，展現嚴謹的組織分工與信仰傳統。
北港武德宮主委林安樂指出，北港武德宮扶鸞至今已有約40年未曾間斷，累積保存超過4,000壇「武德鸞文」，總字數突破千萬字，內容涵蓋早期中藥行經營、宮廟發展到法會科儀、春節年運籤及行事曆安排，也記錄信眾對健康、事業、經營及生活等各方面的請示，已有數十萬人次信眾受惠。近年廟方更積極建置「武德鸞文數位資料庫」，將半世紀以來的珍貴史料數位化、分類整理，成為研究臺灣民間宗教信仰及地方社會變遷的重要第一手資料。
縣長張麗善表示，無形文化資產的核心在於知識體系與文化脈絡的保存及傳承，北港武德宮長年虔誠實踐扶鸞儀典，即使面臨疫情衝擊，也沒有放棄文化傳承，反而積極投入學術合作、文獻整理及專書出版，與國立政治大學等學界單位攜手，將傳統儀式透過系統性記錄保存下來，不僅讓扶鸞文化獲得更多認識，也有助於人才培育，讓傳統得以延續。此次登錄為縣定民俗，並認定武德宮為保存者，是對林安樂主委及廟方團隊長期努力的肯定。
張縣長指出，宗教信仰是穩定民心、安定社會的重要力量，雲林是宗教大縣，擁有許多重要的宗教祖廟。北港武德宮建廟約一甲子，無論經濟不景氣或疫情期間，前來參拜的香客始終絡繹不絕，正因宗教具有安定人心的力量，當民眾面臨困難、困擾或感到徬徨時，透過參拜與信仰寄託，往往能獲得心靈上的安定與慰藉。此次扶鸞儀典獲登錄為無形文化資產，更彰顯宗教信仰在文化保存與社會教化上的重要價值。
林安樂主委表示，扶鸞是武德宮最核心的信仰傳統，過去因社會大眾對扶鸞與民間其他宗教儀式缺乏認識，部分鸞生甚至曾因外界異樣眼光而婉拒承擔傳承工作，如今透過縣府認定及學界投入，讓扶鸞文化的歷史價值與文化意涵逐漸受到重視，也吸引許多年輕人，甚至具有博士學位的青年對成為鸞生產生興趣。此次獲登錄為縣定民俗，是榮譽也是責任，未來廟方將持續做好儀式紀錄、人才培育及文化傳承，守護珍貴的武德鸞文與信仰傳統。
文化觀光處長謝明璇指出，目前雲林縣登錄的縣定民俗共有14項，北港武財公扶鸞儀典的保存歷程展現文化韌性，首次提報審議後即面臨COVID-19疫情衝擊，廟方在實體開壇受限期間，轉而投入學術合作與文獻整理，攜手國立政治大學華人宗教研究中心及國內外學者進行研究、鸞文校釋，並辦理財神信仰及扶鸞文化國際學術研討會、出版相關專書，讓傳統扶鸞文化透過現代學術研究獲得更完整的保存。未來縣府也將持續與保存者合作，推動專業調查研究、影音紀錄建檔及文化教育推廣，讓珍貴民俗永續傳承。
謝處長進一步表示，北港近年持續串聯文化觀光資源，甫開園的北港好庫1911文化產業園區，搭配朝天宮、武德宮及北港糖廠等文化據點，逐步形成完整的文化觀光廊帶，未來結合大北港科技園區發展，將持續帶動地方觀光與產業發展，歡迎民眾走訪雲林，感受北港深厚的宗教文化與歷史底蘊。