文化不是柯文哲的考卷:別拿「中華文化」設局沈伯洋

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文化不是柯文哲的考卷:別拿「中華文化」設局沈伯洋

 

文/蔡榮捷(中社顧問;台灣基督長老教會二水教會長老)

沈伯洋已經公開表示,中華文化是台灣文化的一部分。柯文哲卻繼續追問,中華文化占台灣文化多少?去掉以後還剩下什麼?並以「混過去」指責沈伯洋。

這場攻防最需要追問的,是柯文哲為何在對方承認文化關係之後,仍要把問題推向「去中化」。沈伯洋提出多重文化交會的理解,柯文哲卻要求他回答文化占比,再以自己設定的標準評分。這種問法具有明確的選舉操作效果:讓候選人接受認同測驗,再把不符合預設的答案說成逃避。

一、沈伯洋已經回答,柯文哲卻更換考題

從公開報導可見,沈伯洋說得相當清楚:台灣文化有不同來源,中華文化也在其中。這項回答承認了兩者的歷史聯繫,並沒有主張台灣文化必須排除中華文化。

柯文哲當然可以追問定義,也可以要求沈伯洋說明文化政策。但從「兩者如何區分」,轉向「中華文化占多少」,再追問「去掉以後剩多少」,問題已經改變了。

尤其「去掉以後」這個問法,預設沈伯洋打算刪除中華文化。既然要作這項指控,就應提出具體言論或政策作為證據,不能只憑「長期去中化」幾個字,要求對方不斷自證清白。

二、文化占比,要拿什麼來計算?

柯文哲要求回答中華文化占台灣文化的比例,看似具體,其實連計算單位都沒有交代。

要算語言使用人口,還是宗教活動場次?要算文學作品的來源,還是每個人的日常生活?同一項文化實踐具有不同歷史來源,又該如何分配比例?

文化研究可以統計明確項目,例如某種語言的使用情形。但要替整個社會的文化來源算出總百分比,必須先說明分類及計算方法。沒有方法,數字只會服務出題者的政治需要。

一個人使用漢字,也閱讀日本小說;參加地方祭典,同時接受民主政治的公共規範。這些生活經驗彼此交會,很難切成互不重疊的幾塊。要求候選人提出文化總占比,並不能證明誰比較懂文化。

三、客家與漳泉的歷史來源,不能否定台灣的在地發展

沈伯洋將客家、漳泉與中華文化並列,分類確實可以更精確。客家與漳泉是群體及地域傳統,中華文化則是範圍更大的概念,兩者可能重疊。

但承認這項表述需要修正,並不代表柯文哲後續的政治指控就成立。

台灣史研究早已討論,漢人移民如何從祖籍認同,逐漸發展出以台灣地方生活為重心的關係。陳其南提出的「土著化」,關注的正是移民社會在台灣扎根的過程。後續研究也指出,祖籍認同的變化有不同層次,並受到政治力量影響。

祖先來自漳州、泉州或其他地方,不會使後代在台灣形成的歷史失去意義。追溯來源之後,研究還要繼續:人們如何適應地方環境?如何建立自己的社會關係?又如何理解共同生活的土地?

柯文哲若只追問「是不是中華文化」,卻略過這些變化,就把歷史停在移民出發的那一刻。

四、共同文化來源,不能推出政治歸屬

柯文哲這套問法最需要警惕之處,在於文化問題很容易被接到政治忠誠。

使用漢字、閱讀古典作品,與是否接受中華人民共和國統治,是不同問題。人民可以珍惜家族傳承,也可以反對中國政府對台灣的政治主張。兩者並無衝突。

英國與美國具有深厚的語言及歷史聯繫,並不需要因此接受同一個政府。共同文化能說明交流的背景,無法單獨決定統治的正當性。

中國政府的統一論述,確實會把文化共同性與政治安排連接。2022年對台白皮書便將共同傳承中華文化,放進統一後的文化敘事,並把台灣文化定位為中華文化根脈滋養的地域文化。這是特定政權的政治主張,台灣沒有義務接受它作為文化討論的前提。

目前公開資料不足以據此認定柯文哲接受北京的整套安排。但他既然以「去中化」指責對手,就應說清楚:他批評的是哪一項文化政策?還是把拒絕中國政治支配,也一併算成否定中華文化?

五、文化會改變,台灣有權解釋自己的傳承

涵化研究關注不同文化群體持續接觸後,原有文化模式如何改變。這種改變可能發生在雙方,也可能受到權力不平等的影響。

因此,文化傳到台灣之後,不能永遠只用原鄉的名稱解釋。台灣社會會選擇、改造,也會批判既有傳統。

以筆者熟知的八堡圳為例,研究可以追問技術的來源,更要追問地方如何因應地形與用水需求,形成自己的管理及生活經驗。只替它貼上「中華文化」標籤,無法說明二水的歷史。

台灣也可以從自己的經驗,重新解釋中華文化。保存古典作品,不必接受文化權威的壟斷;延續民間信仰,也可以檢視其中的性別與權力關係。日本文化與西洋文化的影響,同樣應接受歷史檢驗。

這份解釋權屬於生活其中的人。

六、市長應回答文化政策,無權主持文化忠誠測驗

文化當然與市政有關。地方歷史如何呈現、文化場館如何使用,都涉及市府責任。沈伯洋提出文化廊道,市民可以要求他交代預算、執行方式,以及居民如何參與。

這些都是能夠檢驗的問題。

柯文哲卻以「首都市長級考題」自居出題者,再宣布要繼續追打。前市長的經驗可以用來檢驗政策,但不會因此取得裁定別人文化身分的資格。

《文化基本法》以人民為文化與文化權利的主體,保障創作及參與的自主性,並要求落實多元文化。依此標準,市長應說明如何保障不同群體的文化參與,不能要求市民或候選人先通過自己的認同考試。

沈伯洋的分類可以講得更精確,政策也應接受追問。但柯文哲若指控他「去中化」,就請提出具體證據;若要求文化占比,就請交代計算方法。不能自己預設對方要刪除文化,再把拒絕接受預設說成「混過去」。

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