從集興軒到六金蘭會 《溯源與奔流》梳理臺中百年文化共同體

波新聞─蓋宇仁／台中
從一座市場、一間北管軒社，到一座宮廟、一所書院，再延伸至今日的城市藝術與公共文化網絡，臺中地方文化並非靜止的歷史遺跡，而是一條持續在人群、信仰、藝術與城市生活之間流動的文化河流。
配合臺中市傳統市場（集）聯合總會成立暨授證典禮，並舉行第一屆第二次理監事會議，集興宮西秦王爺董事長林金豆、西秦王爺麗正書院開基祖廟創辦人暨榮譽主委曾彥霖，以及青年代表黃祈欣，共同發表《溯源與奔流：西秦王爺千年史與臺中百年軒樂雅音》研究成果，向集興宮西秦王爺常務董事、臺中市傳統市場（集）聯合總會第一屆總會長蔡鈴欽致賀，也象徵傳統市場與地方文化力量再次匯聚。
這場活動背後，其實也連結一段跨越百年的臺中城市文化史。
百年前市場孕育集興軒　百年後市場再成地方新平台
回望臺中舊城發展，集興軒成立於日治時期，館址曾位於第二市場一帶，是臺中北管藝術重要館閣之一。市場對臺中而言，因此從來不只是單純的交易場所，而是商業、人情、飲食、信仰、節慶與戲曲交會的城市公共舞台。
集興軒的鑼鼓、西秦王爺的香火，也在這樣的庶民生活中逐步形成獨特的地方文化共同體。
因此，今日蔡鈴欽進一步串聯臺中傳統市場與市集成立聯合總會，放回百年城市發展脈絡來看，形成有趣的歷史呼應——百年前，市場孕育集興軒；百年後，集興宮人再次走進市場，串聯地方產業與城市生活。
從第二市場一帶的北管軒社，到今日跨市場的城市組織，形式雖然改變，但地方社會「聚人、聚業、聚文化」的力量依然延續。
從集興軒到集興宮　藝術共同體穿越百年
《溯源與奔流》以西秦王爺藝術祖師信仰為文化脈絡，重新追索集興軒、集興宮以及當代公共文化實踐之間的歷史關係。
昔日集興軒曾與新春園形成臺中著名的「軒園拼」，戰後仍持續活動。隨著館產及組織變遷，西秦王爺一度輾轉奉祀於會員家中，但地方信眾仍努力保存共同記憶。
1967年至1968年間，集興宮進入現代法人制度，早期法人宗旨除了宗教與慈善，也保留組織劇團公演、發揚民間藝術等文化目的。1971年的國家新聞影像中，也仍可看到集興軒演出北管戲的身影。
從這段歷史可以看見，集興宮的發展不只是宮廟沿革，更反映臺中地方文化從民間藝術共同體，逐步走向制度保存與公共文化實踐的過程。
宮承其制、軒續其藝；藝術聚人、信仰守根。
公益、文教與青年接棒　傳統香火轉化公共力量
進入當代，集興宮的公共角色持續擴大。自2022年起，西秦王爺信仰逐步串聯捐血、布施、義診、社會福利、環境教育、地方文化及青年志願服務等行動。
2023年，董事長林金豆進一步將相關濟世工作整理為「捐血、布施、義診、文教」四大方向；麗正書院也持續投入地方文史、閱讀、環境關懷與青年培力，使傳統宮廟的社會功能逐步走入當代公共生活。
到了2026年，青年世代也開始走進西秦王爺志工共同體，讓文化傳承不再只是保存器物與歷史故事，而是透過公益、文教、志願服務及文化參與，建立新的世代接棒機制。
上一代守住香火與地方記憶，這一代建立制度與公共網絡，下一代則走進共同體，讓百年文化繼續向前流動。
王水河藝術檔案　重新打開臺中城市記憶
這條文化脈絡也逐漸與臺中當代城市文化建設交會。
2026年臺中市立美術館推出「搖擺阿哥哥－時代跨域者王水河」，透過藝術家檔案研究，重新整理王水河橫跨藝術、商業設計、家具、室內及城市生活的創作歷程，讓個人藝術記憶重新進入公共知識體系。
王水河的孫女王允伶，則進一步從家族藝術記憶延伸至太陽餅文化、自由路商圈及臺中商圈公共事務，使藝術薪傳、地方產業與城市生活形成另一條跨世代文化軸線。
這也說明，城市文化不只是美術館裡的作品，更包括藝術家、家庭、產業、街區及居民共同累積的生活記憶。
六金蘭會以藝會友　接續跨世代藝術共同體
當百年前的集興軒重新被放回臺中藝術史脈絡，一個當代文化共同體也逐漸浮現。
由王允伶擔任指導老師，李中、賴依欣、楊茗蕙、Vita Chen、于庭、陳師彥、黃祈欣共同擔任創辦人的「六金蘭會」，以藝術、城市文化與友誼為基礎，形成跨世代的當代藝文交流平台。
六金蘭會並非集興軒組織上的直接延續，卻呈現出相近的文化功能。
百年前，人們因北管成為軒友、樂友；百年後，不同世代則因藝術、建築、地方史、美術館與城市生活重新相聚。
如果說集興軒是「以曲會友」，那麼六金蘭會則可以說是「以藝會友」。
這種文化關係並非單純複製傳統，而是讓共同體精神以新的形式延續。

市場、宮廟、美術館與人　構成臺中城市文化底蘊
從蔡鈴欽串聯傳統市場，到地方公共文化建設；從曾彥霖持續整理西秦王爺、集興軒與臺中藝術史的文化脈絡，到王允伶延續藝術家族與商圈文化，再到六金蘭會讓不同世代因藝術重新相聚，一幅不同於單純「保存古蹟」的臺中文化圖景逐漸成形。
市場養活城市，宮廟凝聚地方，公益照顧人群，文教育人，美術館保存知識，藝術則讓城市記得自己的故事。
《溯源與奔流》所呈現的，正是這條持續流動的文化脈絡：從西秦王爺信仰、集興軒北管藝術，到集興宮制度保存、公益與文教，再到青年參與及六金蘭會的當代藝術交流。
文化因此不只是過去留下來的遺產，更是城市持續創造未來的力量。
而臺中百年文化的「溯源」，最終仍將走向「奔流」——從人與人的相遇開始，持續形成新的文化共同體。