八德三元宮中元普渡燈篙莿竹取竹　蘇俊賓全程參與見證古禮

記者黃駿騏／桃園報導

台灣北部目前唯一留存的八德三元宮中元普渡燈篙莿竹取竹古禮，已有254年歷史，為見證這項繁複且具危險性的取竹儀式，桃園市副市長蘇俊賓26日一早隨同取竹隊伍，前往八德與大溪交界的半屏山，依古禮完成祭拜山神及親自參與18公尺莿竹的取竹過程。

蘇俊賓副市長親身感受取竹古禮後表示，以往大眾在普渡祭壇看到燈篙，未必了解其意義，以及背後的竹材來源與取竹過程的辛勞。八德三元宮至今仍完整保留著上百年的傳統工藝與科儀，在採竹前先向土地與山神祭祀，表達對天地賜予生態資源的感激。過程也僅取出祭儀所需的莿竹，展現對大自然的珍惜與敬畏，完美體現了「敬天愛人」中最原始且純粹的祭祀精神。他並感謝八德三元宮管理委員會及地方鄉親持續保存中元普渡與取燈篙傳統，讓年輕世代也有機會認識這項地方文化。

桃園市副市長蘇俊賓親身參與三元宮18公尺莿竹取竹。

八德三元宮主任委員呂林小鳳表示，有八德大廟之稱的八德三元宮，254年來均在農曆七月十五日地官壽誕當天舉辦中元普渡活動。為召請三界眾神賜福及招引十方無祀孤魂前來，普渡現場須在祭典前一天依古禮豎立燈篙莿竹，因此燈篙所需的尋莿竹、取莿竹、運莿竹、豎燈篙，成為普渡祭典中，最耗費人力且最具危險性的祭典項目，若無熟悉的專業團隊，幾乎不敢自行輕易嘗試，也因取竹及運送過程極具危險性，許多宮廟幾乎都取消自行取竹習俗或直接委外採購。

呂林小鳳表示，廟方先於農曆七月初一，派團隊在八德三元宮近郊尋覓適合莿竹。選竹標準僅能選取竹身長滿硬刺的莿竹，莿竹叢在台灣北部已相當少見，要找到竹身挺直、竹尾朝向東方(此為祭祀習俗，竹尾朝向日升，可吸取較多陽氣)的莿竹，更是難上加難。待確認莿竹成為燈篙竹後，隨即在竹身綁上紅綾(紅布條)，告知外界暫勿隨意靠近或折損，這個階段稱之為｢認竹｣，並靜待農曆7月14完成取竹任務。

桃園市副市長蘇俊賓歷經蜿蜒小徑及陡峭山坡抵達取竹地點。

堅持延續這項傳統儀典的八德三元宮管理委員會，26日在蘇俊賓副市長及副主委邱創德率領下，前往八德與大溪交界的半屏山取竹，歷經蜿蜒小徑及陡峭山坡，才抵達取竹地點。接著，由道士依古禮向山神告知取竹目的，再由蘇俊賓及邱創德共同挖掘。取竹過程須由具有取竹經驗的專業人員，循序挖掘及切割莿竹根部與竹身硬刺，竹身需保留部分根部，竹尾之竹葉須全數保留。由於莿竹竹身高度越高，取竹難度越高，加上現場為山坡地，人員稍有不慎，就會被竹身上的硬刺刺傷。

今年的莿竹高達18公尺，至少須有5人以協助搬運出山，為保護竹身完整及運送人員安全，短短數百公尺下山距離，耗時近二個小時。接著再轉由在平地待命的吊卡車、護送車輛及交通維安人員，慢行運至八德三元宮廣場。

桃園市副市長蘇俊賓與三元宮採竹隊合影。

由於取燈篙莿竹的儀式，傳統習俗不開放女性參與，因此，呂林小鳳主委遵循傳統，改在八德三元宮前廣場，迎接取燈篙莿竹的隊伍回來，接續由專人進行竹身的最後清理及豎立，再由法師依古禮完成誦經、綁旛旗、七星燈、七層幢幡，自此莿竹才能被稱之為「燈篙竹」，擔負起召請十方孤魂前來接受普渡與施食的任務。

高達18公尺的莿竹在吊卡車、護送車輛及交通維安人員護送下，運抵八德三元宮廣場。

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