詩詞中的中元節／劉浩軍

劉浩軍

中元節，是根植於華夏民俗的傳統節令，它兼具道教赦罪、佛教渡亡與民間祭祖的多重內涵，是銜接塵世煙火與歲月追思的渡口。自魏晉起，眾多文人將中元的節序風物、人間情愫、生死思量落筆成詩，把祭祀的肅穆、羈旅的孤涼、市井的鮮活、月夜的清歡都融於平仄之間。

中元本是闔家追遠、焚香祭祖的時節，可對於漂泊異鄉的遊子而言，這份節序溫情，往往會化作綿長的羈旅愁思。歲歲中元，歲歲客居，他鄉的清風燈火再盛，也抵不過故園的一草一木、一飯一香，這份細膩的悵惘，被諸多詩人寫進詩文。

“今朝逢令節，依舊客殊鄉。禪衲同分席，清齋若過堂。江茶浮水色，野菜帶山香。忽憶三秋菊，誰鋤小逕荒。”出自南宋詩人徐集孫寫的《中元》。今天是中元節，詩人依舊身處異鄉，無緣參與家族祭祖的儀式，只能寄居禪院，與僧人同食素齋，汲江水煮茶，佐山野野菜果腹。詩人抬眼望月，遙想故園庭前的秋菊，不知荒蕪的小徑是否有人打理。

晚唐詩人李群玉在《請告南歸留別同館（中元作）》裏寫道：“一點燈前獨坐身，西風初動帝城砧。不勝庾信鄉關思，遂作陶潛歸去吟。書閣乍離情黯黯，彤庭回望肅沈沈。應憐一別瀛洲侶，萬裏單飛雲外深。”將中元羈愁與仕途心事相融。

中元夜的京城，西風漸起，街巷間傳來陣陣搗衣之聲，細碎砧聲穿透夜色，撩動旅人鄉愁。詩人獨坐燈前，孤身寥落，效仿庾信思鄉、陶潛歸隱的心境，厭倦了官場奔波，心生歸園之念。一朝辭別同僚、遠離書閣，回望朝堂肅穆，前路雲海蒼茫，孤身遠去的身影，將節日獨處的孤寂、仕途輾轉的倦怠，鋪展在中元的秋夜之中。

中元節的意蘊，是敬祖追遠、感念故人。詩人借著中元的香火月色、道場梵音，傾訴對逝去親友的眷戀，書寫對生死別離的體悟。

“兩月三喪哭不幹，雁行相對雪衣冠。紅燈照渡同千盞，翠竹揚旙各一竿。幾處舊家都夢影，一叢新鬼暫盤桓。他生未必重相認，但悟無生了不難。”出自明代詩人王彥泓寫的《盂蘭盆道場即事》，落筆盡是別離的沉慟。

兩月之內三度喪親，連綿的離別讓淚水未曾乾涸，親人身著素衣相對佇立，如同失序的雁陣，滿是淒然。中元道場之上，千盞紅燈映照渡口，翠竹高挑幡旗，法事莊嚴肅穆，卻難掩舊夢成空、故人遠去的悵然。新舊亡魂徘徊此間，人間煙火依舊，人事已然全非，詩人在梵音燈火中參悟生死，看淡來生相逢的虛妄，只求當下心安，字句間含著通透的悲憫。

清代詞人納蘭性德二十三歲痛失髮妻盧氏，這段短暫的姻緣，成為他一生無法釋懷的執念。每逢中元，思念便愈發濃烈。他在《眼兒媚·中元夜有感》裏寫道：“手寫香臺金字經，惟願結來生。蓮花漏轉，楊枝露滴，想鑒微誠。欲知奉倩神傷極，憑訴與秋擎。西風不管，一池萍水，幾點荷燈。”詞人親手抄寫金字經文，焚香祈福，唯願與亡妻再結來生緣分。漏刻滴答、露水滴落，見證著虔誠的祈願，可秋風無情、萍水飄零，荷塘點點荷燈搖曳微弱，照見的只剩孤身獨坐的落寞，字字皆是深情與無奈。

世人多以為中元只剩肅穆哀思，可在古人筆下，中元節亦有鮮活熱鬧的市井煙火。放河燈、賞秋月、逛夜市的民俗盛景，被詩人收錄筆端，沒有悲情濾鏡，呈現初秋生機，勾勒煙火圖景。

清代乾隆寫的《中元觀河燈》：“太液澄波鏡面平，無邊佳景此宵生。滿湖星斗涵秋冷，萬朵金蓮徹夜明。逐浪驚鷗光影眩，隨風貼葦往來輕。泛舟何用燒銀燭，上下花房映月榮。”初秋太液池水波澄澈，平整如鏡，中元良宵催生無邊佳景。滿湖河燈次第綻放，星光燈火倒映水面，秋夜清寒之中，萬盞燈火徹夜通明，宛如金蓮浮水。燈影逐浪翻飛，驚擾水岸鷗鳥，微光隨風掠過葦叢，輕盈靈動。泛舟湖上無需燃燭，月色燈火交相輝映，遍照湖面星河，景致璀璨壯闊。

“萬樹涼生霜氣清，中元月上九衢明。小兒競把清荷葉，萬點銀花散火城。”出自清代詩人龐塏寫的《長安雜興效竹枝體》，聚焦民間孩童嬉戲的鮮活童趣，滿是市井溫情。中元之夜，秋霜澄澈，林木生涼，皓月升空，照亮長安城的條條街巷。孩童結伴嬉戲，爭相手持荷葉燈奔走穿梭，點點燈火散落街巷，如同萬點銀花彙聚，化作流動的燈火城池。筆墨輕盈靈動，沒有肅穆悲情，只記錄人間孩童的純粹歡愉，讓中元的煙火氣息鮮活可觸。

並非所有中元詩詞都囿於哀思與離愁，不少文人跳出固有節令基調，借中元秋夜月色、清寂風物，抒發曠達心境、閒適情懷，解鎖多元詩意。

北宋文學家范仲淹在《中元夜百花洲作》中寫道：“南陽太守清狂發，未到中秋先賞月……客醉起舞逐我歌，弗舞弗歌如老何。”盡顯灑脫清狂的名士風骨。未到中秋，中元月色已然澄澈動人，詩人趁良宵夜遊百花洲，沉醉秋景、忘乎歸期。梧桐靜默，露水晶瑩，夜空如碧海萬頃，明月如明珠高懸，清輝遍灑人間，世間萬物皆浸在澄澈月色之中。晚風送涼，吹散盛夏酷暑，詩人與賓客吹笛高歌、把酒言歡，醉後起舞放歌，恣意灑脫。拋開俗世煩憂與節令肅穆，只沉醉於當下美景，盡顯豁達通透的人生心境。

南宋楊萬里的中元詩作，專注描摹初秋時令與閒居心境。他在《中元日午》裏寫道：“雨餘赤日尚如炊，亭午青陰不肯移。蜂過無花絕糧道，蟻行有水遏歸師。今朝道是中元節，天氣過於初伏時。小圃追涼還得熱，焚香清坐讀唐詩。”寫中元午後的盛夏餘溫，雨後初晴，烈日依舊灼熱，亭蔭凝滯不動，暑氣甚至勝過初伏時節。庭院清幽，蜂蟻往來，萬物順應時節生長。詩人避居小園，焚香靜坐，品讀唐詩，以靜心消解酷暑煩悶，在尋常煙火裏尋得閒適安寧。

中元詩詞承載著中華民族質樸的情感。詩人以月、燈、秋風為意象，融鄉愁、悼思、曠達於筆端，用細膩的筆墨，書寫對先人的緬懷、對故土的眷戀、對生命的敬畏、對生活的熱愛，將節令儀式轉化為綿長的人文情思。