我們現在是中華民國,還是日本國臺灣?~友日友到連自己姓什麼都忘了

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▲日本防長小泉進次郎長期堅持在8月15日日本戰敗紀念日,以及其他重要時間節點參拜靖國神社。圖為小泉進次郎等政府朝野閣員、議員前往東京靖國神社參拜。

陳少澤(社會時事評論家)

8月15日,日本戰敗投降81周年。日本防衛大臣小泉進次郎帶頭去靖國神社參拜,自民黨高層排隊跟上。中國大陸公開抗議,南韓則深表遺憾。

然後我們中華民國外交部,送上一句:「尊重日本社會對歷史議題的多元看法。」

筆者看到時,是真的困惑了一下。需要去翻一下月曆,現在是民國115年,還是昭和101年?我們的外交部,到底是隸屬行政院,還是1940年代的臺灣總督府外事部重新掛牌營業,牌子都還沒換?

先說好,別急著幫筆者貼反日標籤。日本是臺灣最重要的安全與經貿夥伴,面對中共的軍事威脅,臺日合作本來就是現實利益,這點不用大家教。

但什麼時候,友日變成要把自己的歷史一起格式化?

靖國神社裡面合祀了誰,需要北京來教我們嗎?其中包括14名經遠東國際軍事法庭判決的甲級戰犯。若從九一八事變算起,更是長達十四年的抗日戰爭。那些戰死在東北、淞滬、南京、武漢、長沙、滇緬等地的,是中華民國的國軍。那時候中華人民共和國根本還沒出現。

結果81年後,變成中華人民共和國在抗議,中華民國在旁邊說尊重。這畫面魔幻到讓筆者以為是多元宇宙、平行時空。

民主社會可以有多元史觀,但政府不能沒有國家立場。日本是今天的夥伴,日本帝國是當年的敵國,這兩句話哪裡衝突了?成年人連這都分不清嗎?

更何況,臺灣自己的歷史也沒有比較單純。日治時期曾有臺籍日本兵與高砂義勇隊被送上戰場,戰後留下的身分、責任與歷史記憶至今仍有爭議。既然外交部這麼愛提「多元看法」,那這些被殖民政府送上戰場、至今靈位還被單方面合祀在靖國的臺灣人與原住民遺族,他們的悲情與抗議,外交部怎麼就突然看不見了?

更尷尬的是,以前的政府不是這樣的。2014年日本政要參拜靖國神社,外交部不只「深表遺憾」,還公開強調「歷史不容遺忘」,呼籲日本「記取歷史教訓」。十二年過去,歷史沒有改,靖國神社也沒有搬家,倒是我們政府的態度先變了。

所以到底是日本變了,還是我們的肩膀跟膝蓋變鬆軟了?以前敢講的話,現在為什麼一個字都不敢講了?

外交不是認了老大哥,就把腦袋也一起寄放在人家家裡。合作的時候合作,該有立場的時候就要有立場,這才叫成熟的外交。

否則,所謂的價值外交,翻譯一下就變成:朋友做的,都尊重;對手做的,都譴責。同一件事,換一面國旗,標準就自動重開機。這不叫價值外交,這叫看人下菜。

於是問題其實很簡單:現任日本防衛大臣在8月15日參拜靖國神社,中華民國政府的官方立場,難道就只剩一句「尊重多元看法」?

如果答案是肯定的,那下次改組真的不用想新名字了,歷史上有現成的,就叫臺灣總督府外事部。牌子都不用重做,也不用擔心藍白擋預算。(照片翻攝網路)