曾為日本作戰 愛努士兵遺族申請列名沖繩和平基石

一個來自北海道的愛努（Ainu）家族，最近向沖繩縣申請，希望將祖先——一名在二戰中以日本帝國士兵身份參戰、並死於沙場的愛努男性——的名字，刻上位於沖繩縣糸満市摩文仁的戰爭紀念碑「平和の礎（Heiwa no Ishiji）」。這個小小的請求，背後藏著一段長達八十年、關於身分認同、歧視與被遺忘的沉重歷史。

根據News On Japan的英文報導，愛努族是北海道及周邊地區的原住民族群，二戰期間被徵召成為日本士兵，儘管飽受嚴重歧視，他們對這段歷史的複雜感受延續至今。他們不是自願入伍的戰士，而是被強行納入帝國戰爭機器的邊緣人。

太平洋戰爭期間，作為日本原住民族的愛努人，在政府同化政策下被徵兵，與和人（日本主流族群）並肩送往前線。他們在家鄉與戰場上都遭受歧視，部分愛努士兵懷抱著以服役換取平等的渺茫期盼。那些被時代浪潮捲走的人，留下了令人心碎的艱難故事與複雜情感。

News On Japan的報導進一步指出，在北海道日高地區的二風谷，65歲的濱田清隆分享了父親浩的戰時經歷。浩出生於農家，一邊在牧場工作一邊努力讀書，卻僅因為是愛努族，便持續遭受歧視。這種來自體制內部的偏見，在軍隊中更是無所不在——「長官曾公開喊道：『聽說我們隊裡有個愛努。出來！你吃生肉嗎？』這根本就是公然的霸凌。」

即便如此，愛努士兵的犧牲從未在日本的官方歷史敘事中占有一席之地。愛努士兵在沖繩也留下了印記。儘管遠離北海道家鄉，許多愛努士兵仍在沖繩戰役中戰鬥並犧牲；在那場戰役中陣亡的約20，000名士兵裡，約有1，000人來自北海道。

1966年，一座名為「北の塔（Northern Tower）」的慰靈碑在沖繩豎立，以紀念包含愛努士兵在內的陣亡者。不過，慰靈碑的存在與「平和の礎」上的刻名，是截然不同的兩回事——前者是集體紀念，後者是以個人姓名被世界永遠記住。

「平和の礎」本身是一座超越國籍、跨越敵我的特殊紀念碑。它是沖繩和平紀念公園內核心而震撼人心的紀念建築，於1995年6月23日揭幕，以紀念沖繩戰役結束五十週年。無論死者的國籍、軍人或平民身份，所有在沖繩戰役中失去生命的人的姓名，都被刻在「平和の礎」上，以祈求世界永久和平。

根據沖繩縣官方公告，今年共有95名戰爭遇難者的名字被新刻入紀念碑，截至目前總刻銘人數已達242，659人。NHK報導指出，2026年6月23日沖繩戰役81週年「慰霊の日」前夕，沖繩縣糸満市平和祈念公園的「平和の礎」，設置了這一年中新申告的戰歿者95人姓名石板。追加刻銘的程序持續開放進行中。

根據沖繩縣官方刻銘基本方針，「平和の礎」以「刻銘基本方針」所訂定的對象為刻銘範圍，且因戰沒者出身地（死亡時本籍所在都道府縣）為沖繩縣或其他都道府縣，刻銘對象範圍與申請窗口各有不同。這意味著愛努士兵遺族的申請，需要提交相應的戶籍文件與戰歿證明，方能進入審查程序。

近年來，復甦愛努傳統的努力已延伸至沖繩，包括重新舉行「イチャルパ（Icharupa）」祭儀——這項儀式曾中斷長達20年。6月23日，在沖繩戰役80週年紀念日，愛努代表與沖繩當地人共同在「北の塔」舉行了イチャルパ儀式，這是愛努族參與戰爭的漫長歷史中，一個觸動人心的歷史時刻。

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這場申請的意義，遠不止於一個名字能否出現在黑色花崗岩上。「多數派對少數派」的傳統框架正在被重新審視，多年來愛努族面對來自主流社會的直接歧視言論、公開行為與社群媒體攻擊，對抗偏見一向被視為少數族群自身的責任。愛努遺族選擇站出來，為先輩申請刻名，本身就是一種無聲的、跨越時代的抗議。

本文 曾為日本作戰 愛努士兵遺族申請列名沖繩和平基石 授權來自 亞洲新聞網。