推花蓮人權教育 踏查太古巢農園認識張七郎

推進花蓮人權教育、認識在地議題，東華大學教授陳進金帶領民眾，走入鳳林太古巢農園，了解228受難者張七郎生平，對已列為不義遺址的鳳林公墓，也希望未來融入課程，重建公共歷史記憶。 「政治受難者，他們那個家族能夠撐下去，好大的一股力量，很多都是來自信仰。」 眾人站在鳳林太古巢農園，也是1947年，因228清鄉行動，一家3口都受難的鳳林名醫張七郎父子墓園，感受歷史現場帶給人的震撼，也藉此探索事件進一步理解，這裡作為花蓮重要人權紀念地景的意義。 東華大學歷史系教授 陳進金：「以花蓮張七郎這樣的一個事件，現在的教科書也強調國家暴力轉型正義，類似這樣的議題的時候，我們就可以把它融入到我們的中小學的課程裡頭，不然1947年到現在，已經也超過將近80年了，對臺灣這塊土地歷史的認識，永遠不嫌晚。」 在張七郎故居另一側，則是較少對外公開，過去張七郎為追悼女兒所設的紀念碑園區，也是透過實地踏查和了解，讓民眾對228事件受難人物，有更深一層的體會，成為促進現代人權教育的契機。 參訪民眾 翁健修：「我看過照片上，有那個(張七郎)墓的部分，可是我沒看到還有這一段，而且來這邊聽老師講之後，更有深刻的體會感，當時可能就是男女比較不平等的時候，然後他還可以，還是對自己的，即使是女生的部分，他還是可以，就是這麼平等的去對待。」 張七郎遺族 顏崑陽：「可以比較清楚冷靜的看到，歷史給我們所帶來的幸福也好、災難也好，歷史永遠是非常複雜，各種因素在交錯形成的，看清楚這樣一種狀況，也比較能夠做一些正確的選擇啦！」 而鳳林公墓，張七郎父子實際受難點，2021年由促轉會審定為228事件東部唯一不義遺址，學者陳進金認為人權是國家教育議題，紀念地景、不義遺址，其實離民眾的生活也不遠，值得積極探索。