跨族群婚姻青年返鄉創業 「璞玉翡珂」成泰武部落旅遊借問站

【互傳媒/記者 蘇彩娥/屏東 報導】沿著屏東縣泰武鄉蜿蜒而上的山路前行,在大武山之門部落入口有一間「璞玉翡珂 」咖啡館。這裡不只是餐廳或咖啡館,更是一段跨族群婚姻、文化理解與返鄉實踐的真實故事起點。
▲老闆娘李佩真出身平地漢人家庭,母親為客家人,因就學期間認識原住民同學劉寬仁並相戀,最終選擇嫁入部落。(記者蘇彩娥攝)璞玉翡珂所在地原本就是老闆puivike dening (劉寬仁)父親留下的家族土地。父親早年便有整理、活化這塊空間的想法,但因生活與現實因素,始終未能真正投入經營,使土地長期處於閒置狀態。直到劉寬仁決定返鄉,正式接手整理,與妻子李佩真攜手將家族土地轉化為如今結合餐飲、文化與旅遊體驗的空間,延續家族精神,也為部落注入新的生命。
▲puivike提供輕食、自製甜點、冷熱茶飲,以及泰武咖啡與原住民風味餐,食材多與當地小農合作。(記者蘇彩娥攝)這段返鄉經營的過程,背後也牽動著一段跨族群婚姻的文化磨合。老闆娘李佩真出身平地漢人家庭,母親為客家人,因就學期間認識原住民同學劉寬仁並相戀,最終選擇嫁入部落。她坦言,自己從年輕時便對原住民文化充滿興趣與尊重,並非因婚姻才開始學習,而是早已在生活中主動靠近、理解部落文化。
▲puivike提供輕食、自製甜點、冷熱茶飲,以及泰武咖啡與原住民風味餐,食材多與當地小農合作。(記者蘇彩娥攝)婚姻初期,雙方家庭都曾面臨文化差異帶來的挑戰。無論是平地家庭對原住民文化的陌生,或部落長輩對跨族群婚姻的疑慮,都曾成為必須正面面對的課題。然而,老闆娘李佩真選擇用實際行動回應質疑。她比先生更頻繁回到部落,參與青年會事務、文化活動,也主動向長輩請教傳統料理與生活智慧。即便一開始身分尚未被完全認可,許多傳統技藝與知識並未主動傳授,她仍選擇跨部落學習,再回到泰武實作,透過時間與投入,慢慢獲得族人的理解與信任。
在部落文化中,認同並非來自血緣,而是來自付出與參與。隨著時間推移,家族也為李佩真取了一個原住民名字,象徵她正式被接納為家族的一份子,而非被要求放棄原有身分。這樣的文化包容,也成為夫妻倆持續深耕部落的重要力量。
「璞玉翡珂 puivike」的名稱,取自家名,蘊含深厚的原住民文化意涵。「璞玉」象徵尚未雕琢、卻內含價值的原石,也呼應部落土地與文化最純粹的狀態。品牌背後更連結到家族祖先的名字,意指「一群很會工作的人」,是帶有貴族象徵的家族稱呼,代代相傳。早期家族居住於石板屋,店內也特別展示老照片,讓來訪旅人能從空間中看見家族與部落的變遷軌跡。
創業初期,劉寬仁夫妻倆其實只是單純想「賣咖啡」。隨著經營逐漸穩定,才慢慢加入餐食、下午茶、甜點與DIY體驗,走向融合傳統與現代的多元經營模式。puivike提供輕食、自製甜點、冷熱茶飲,以及泰武咖啡與原住民風味餐,食材多與當地小農合作,咖啡則為自家栽種、生產與販售,讓旅人透過味覺直接感受泰武的風土。
料理設計上,夫妻倆主打「原住民風味的現代轉譯」,將傳統食材轉化為符合現代飲食習慣的形式,例如以小米結合西式Pizza概念,讓文化以更親近的方式被理解。咖啡園約有七分地、上千株咖啡樹,咖啡豆來源以自家種植為主,並搭配台灣其他產區與國外豆款,父親在土地與咖啡生產上的支持,也成為經營路上重要的後盾。
店內空間風格並非刻意設計,而是自然融合歐洲鄉村風、工業風與原住民元素,源自家人生活美學的累積。坐在店內,眼前是泰武部落層層山巒,手邊是原民文創藝品,搭配咖啡香氣,形塑出兼具生活感與文化深度的五感體驗。
由於位處部落出入口,璞玉翡珂也成為遊客與登山客的借問站,宛如隱身山林中的遊客中心。目前璞玉翡珂由夫妻兩人共同經營,午餐每日限量約20份、甜點由老闆娘親手製作,建議提前預約。除餐飲服務外,店家也延伸規劃遊程策劃與田間體驗,設計吉拿富(原民食物)製作、擴香石、編織花環及原民工藝等DIY體驗,5人以上可預約,邀請民眾走進咖啡園、認識部落產業與生活節奏,讓旅行不再只是短暫停留。
夫妻倆表示,璞玉翡珂不只是一間店,而是家族土地的延續、原住民文化的日常呈現,也是跨族群理解與青年返鄉的實踐場域。他們希望透過一杯咖啡、一份料理,讓更多人願意停下腳步,走進泰武,認識部落文化真正的溫度與深度。
