劉燈鐘追隨大庄媽徒步進香 感受媽祖信仰力量
CNMA新聞聯合網/
1 年前
記者:陳藝文 彰化報導
劉燈鐘博士追隨梧棲浩天宮「大庄媽」南下進香遶境，沿途經過彰化縣各鄉鎮。大庄媽是台中海線地區的信仰中心，今年7天6夜徒步進香活動，將行經台中、彰化、雲林等縣市，至北港朝天宮進香，預計10月11日回鑾安座，每年啟程沿途隨香的信徒約有數千人參與，場面相當壯觀。
劉燈鐘博士追隨梧棲浩天宮「大庄媽」南下進香遶境，沿途經過彰化縣各鄉鎮。大庄媽是台中海線地區的信仰中心，今年7天6夜徒步進香活動，將行經台中、彰化、雲林等縣市，至北港朝天宮進香，預計10月11日回鑾安座，每年啟程沿途隨香的信徒約有數千人參與，場面相當壯觀。
劉燈鐘表示，浩天宮的歷史可追朔到300多年前，清咸豐六年（西元1856年）媽祖廟遷建至大庄現址。由於新廟宇的落成以及媽祖顯聖庇祐，地方風調雨順、五穀豐收，大庄媽之盛名遠播，香客從各地絡繹不絕而來，於是信仰的區域從原本大庄轄區擴大至大肚中堡五十三庄(涵蓋今梧棲、沙鹿、龍井、大肚、清水等區)。
劉燈鐘指出，今年的特點是以大肚山紅土為浩天宮製作糊火缸，糊火缸不僅是一件器物，更是族群記憶與地方心靈的寄託。浩天宮建築與進香活動及特殊儀式共三項，已被列為台中市文化資產的歷史建築、無形文化資產，其主神天上聖母信眾習慣俗稱為「大庄媽」、「潛水媽」。
臺灣劉氏文化研究學會暨臺中市劉氏宗親會顧問傅心韻表示，媽祖在人民心目中是救苦救難的象徵，媽祖信仰因應台灣的地理環境與移民社會的發展，發展出獨特的「落地生根」的特色，具有安定民心的精神力量，每次媽祖進香的規模和人數都很壯觀，由此可見媽祖在台灣人心中的地位。
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