樂風》罕見以境主公為主神的竹市境福宮
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1 年前

樂風》罕見以境主公為主神的竹市境福宮
照片為作者提供
【聚傳媒樂風專欄】境主公信仰在泉州人為主的地區挺常見,一般出現在廟宇中,亦有「統境尊王」等其他名稱需要注意的是,此神就像土地公或城隍爺一樣,是屬於天界的一個「職位」名稱,並非像關公、媽祖一樣有固定姓名。
新竹市境福宮是全臺最早以境主公為主神的廟宇,傳說是200多年前隨先民一同渡海而來,最早安奉在北門大街往南寮海港間的一處樹蔭下。該廟和竹塹著名墾戶王世傑有關係,傳說廟地為其所捐,廟中至今仍有王世傑長生祿位。
不過這似乎也沒啥好訝異的,新竹市和王世傑有關係的廟,一抓一大把,甚至東門保福德祠內的福德爺,傳說就是王世傑本人,不過有學者認為應該是王世傑後代以他的名義所捐。
據新竹縣志初稿記載:「境主公宮 在樹林頭莊。光緒三年建。廟宇三十八坪、地基四十五坪。年徵香燈穀三石。」
由此可知此廟建於1877年,在日人治臺初期曾被做為樹林頭庄長事務所。1889年後曾做為樹林頭公學校,即為北門國小前身。據日本時代報載,境福宮每年演戲都很熱鬧,人多是非就多,鬥毆事件年年上演,但由此也可見境福宮確實是庄頭很受歡迎的廟宇。
至於境主宮何時更名為境福宮,根據一份1927年之報紙,當時已用「境福宮」之名,看來此名沿用也將近百年了。另外聽聞臺北市南港有境主宮,曾獻匾給境福宮,應該也是以境主公為主神,但網路上找不到太多資料,不太確定此廟是否還在,廟方人士表示兩廟無分靈關係。
境福宮境主尊神職能與城隍爺近似,編制有文、武判官、董、李排爺、金、鎖、牛、馬、范、謝將軍、喜、怒、哀、樂捕快,但缺少各司官,也證實了學者所說境主公位階介於土地公和城隍爺之間。
作者為一介小角色
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