正月半過後到清明 客家族群「掛紙」高峰期

正月半過後到清明節前，是客家人掃墓的高峰期，不過您有注意過，無論是供品或是祭拜過程中的習慣，不同族群間講求的細節也大不相同，究竟客家人的掃墓有著哪些特色，帶您一起來看。 家族齊聚掃墓、慎終追遠，仔細一看，客家人敬拜祖先準備的供品，藏有不少學問。 像是不少家族會準備豆干，希望祖先保佑後代能夠當官，另外客家人多半居住靠近山區，海鮮不易取得、且易腐壞，因此也會選擇把三牲中的魚，以乾魷魚替代，成為客家祭儀中的一大特色。 命理師 謝沅瑾：「以前人說，我如果有拜豆干，我們以後的小孩，不管，不管你小官(豆干)，小的、大的都沒有關係，子孫比較發達。」 許多人可能會好奇，客語將掃墓稱為「掛紙」，這樣的名稱究竟從何而來，原來是源自於祭拜前，會將壓墓紙壓在墳上的文化，儘管壓墓紙並非客家獨有，但這張紙在不同族群間，使用習慣也大不相同，客家族群主要使用黃古紙，河洛則是代表東西南北中五個方位的五色紙。 命理師 謝沅瑾：「(五色紙)裡面有黃的，有黃的、有白的、有黑的 有五種色，所以你去看上面那種的 那掛紙的色，可以分出來，我們那是客家人還是閩南人的習俗。」 掃墓細節多多，命理師提醒，得留意墓埕和金爐是否裂開，這關乎子孫是否順利、不會漏財，另外敬拜時，建議推派代表收齊香後插放，免得因為插頭香造成家族不和睦，不過各地信仰風俗不盡相同，掃墓慎終追遠，一切心誠則靈。