《國學開泰》系列03-荀子/勸學篇

文。圖／李開泰 (機電工程師/高雄)

114.03.07（五）晨書。

站樁 懸臂自運：行書體

用紙：半生熟宣

用墨：一得閣

用筆：兼豪 出鋒：4.2cm

書寫規格尺寸：全開 中堂。137cm*69cm

布局方式：未摺格 未墊格狀墊 空白佈局。

錄錄：荀子 勸學篇。

書寫內容：

目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。

螣蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。詩曰：

屍鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀ㄧ兮，心如結兮。故君子結於一也。

昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。故聲無小而不聞，行無 隱而不形。玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。為善不積邪，安有不聞者乎！

譯文：

這就像眼睛不能同時看清楚兩件東西，耳朵不能同時把兩種聲音全都聽明白的道理一樣。媵蛇沒有腳卻能飛行，鼫鼠雖有五種技能而不免於困窘，詩經說：布穀鳥居住在桑樹上，精心餵養著七個雛兒；那些善人君子啊，始終堅持道義；堅持道義非常的專一，專一的就像思想打了結。所以君子學習時總是把精神集中在一點上。從前瓠巴彈瑟時，就連水底深處的魚兒都浮出水面來聽；伯牙彈琴時，就連拉車的馬兒被琴聲所吸引，仰著頭咧著嘴聽。所以不管聲音怎樣小，沒有聽不到的，不管行為怎樣的隱蔽，沒有不顯露出來的。山中藏有寶玉，山上的草木都會滋潤；深潭里生有珍珠，潭岸上就不顯得乾枯。只做好事，不做壞事，怎麼會不被世人知道的呢？

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