文。圖/李開泰 (機電工程師/高雄)
114.01.22(三)晨書。
形式:站樁/ 懸臂自運/行書體
用紙:半生熟宣
用墨:一得閣
用筆:兼豪 出鋒:5.5cm
書寫規格/尺寸:全開/ 中堂/137cm*69cm
布局方式:未摺格/ 未墊格狀墊/ 空白佈局。

節錄: 鬼谷子 捭闔篇。
書寫內容:
粵若稽古,聖人之在天地間也,為眾生之先。觀陰陽之開闔以命物,知存亡之門戶,籌策萬類之終始,達人心之理,見變化之朕焉,而守司其門戶。故聖人之在天下也,自古至今,其道一也。變化無窮,各有所歸。或陰或陽,或柔或剛,或開或閉,或弛或張。
譯文:
縱觀古今歷史,可知聖人生活在世界上,就是要成為眾人的先導。通過觀察陰陽兩類現象的變化來對事物作出判斷,並進一步瞭解事物生存和死亡的途徑。計算和預測事物的發生過程,通曉人們思想變化的關鍵,揭示事物變化的徵作兆,從而把握事物發展變化的關鍵。所以,聖人在世界上的作用始終是一樣的。事物的變化是無窮無盡的,然而都各有自己的歸宿;或者屬陰,或者歸陽;或者柔弱,或者剛強;或者開放,或者封閉;或者松馳,或者緊張。
The post 國學開泰》系列01-鬼谷子/捭闔篇 first appeared on 台灣捷報.