《冬之華》,是藝術家蔡獻友跨年個展主題,純是時序與人生的進程,無關他個人「回溯原始自然」創作系列。蔡獻友表示,《冬之華》是時序入冬,四時華美盡蘊藏;是生命年序入冬,心靈厚藏顯豐華!
[caption id="attachment_95298" align="alignnone" width="1080"] 藝術家蔡獻友跨年個展《冬之華》,以回溯「原始自然」命題選件,跨越30餘年之各個時期的重要系列代表作品,作為其藝術創作的一次回溯。。左為作品之一:黃湖錯-3、2023年創作。[/caption]《冬之華》-蔡獻友創作個展,2024年11月29日展出,將到2025年1月21日卸展,當日也是竹梅源藝文空間7年的藝術展覽的謝幕,該空間預期將在旗山以「王源林美術館」面貌,新起於台灣藝術產業界。
[caption id="attachment_95299" align="alignnone" width="2560"] 飛起來的湖錯-8 、2020年創作。錯,是藏語中的「湖」。此作品命名飛起來的湖錯,即是飛起來的湖之疊字運用,該用法是蔡獻友命名的特有種方式。[/caption]《冬之華》跨年展 回溯原始自然
對於《冬之華》個展,蔡獻友特整理「原始自然的深度探索-蔡獻友創作導言」一文,簡述其創作生涯的11個主題系列作品。他選件自1993年於美國求學時,第一場冬雪中創作的〈世界的原始no.2〉,至2024年以青藏高原的湖泊為意象所創作的「湖錯系列」,涵蓋跨越30餘年之各個時期的重要系列代表作品,作為個人藝術創作的一次回溯。
12月28日上午,「閱讀蔡獻友作品靈魂的方式」座談會,由朱能榮教授主持,蔡獻友教授陳述他的創作命題、核心思想的藝術本質。
回溯原始自然,是蔡獻友的創作理念;至於回溯方式,他說「原始自然」本身就是從現在開始往原始回溯。
[caption id="attachment_95302" align="alignnone" width="2560"] 形象磁場-4、1999年創作。[/caption]不以同樣形式手法 追尋回歸原始
至於審視系列作品,蔡獻友審視過程:是否每個系列作品,都同時切中原始自然的這個命題?是否追溯原始自然的概念?蔡獻友表示,如果他是透過每幾年一個系列,自我檢視,如果有,表示他是真的有在探索原始自然、不斷追尋,但是,蔡獻友強調「我不是用同樣形式跟手法,來追尋回歸原始自然之路。」
藝術潮流,正透過傳統藝術進入現代主義,又經過後現代不斷往當代主義發展嗎?蔡獻友藝術創作30餘年,以回溯自然作為命題呢?他所思所想為何呢?
蔡獻友認為,「如果說站在現代主義的思考,從19世紀開始,進到20世紀的60年代 ,有人發現到藝術是不斷開向創新之路,不斷推翻舊的藝術形式建構新的藝術形式。以此面向來看,我在參與現代主義運動時,在我的作品裡,也是用幾個年代、幾個年代來推翻舊有的創作形式,那我有符合現代主義精神。」
[caption id="attachment_95301" align="alignnone" width="2560"] 心靈圖像-2、1998年創作。[/caption]以新年代系列 推翻舊的創作形式
蔡獻友指出,但現代主義精神所談的不斷去否定之前創作形式,不斷建構新藝術形式,即否定、創新,這種追尋到跨當代時,人類開始去反省科技如果必須不斷否定以前的技術,不斷追求新的技術的話,不斷追求創新的價值,反過來,今天創業、創新必須付出成本,使用地球能源就要買碳。
藝術創作者 不應該是潮流跟隨者
當世界不斷進步發展,是否我們內心該反思將腳步慢下來、稍作回歸?
蔡獻友認為,現代過渡到當代的時候,有一股更大的潮流是希望回歸。希望更貼近接近原來的步調,而不是急速再急速。
蔡獻友更認為,如果一個藝術創作者跟隨某種時代潮流,追隨某種既定的價值,只是眾多創作者當中的一個跟隨者,並不是真正具有創新的思考者。
對於探尋原始自然與追尋未來,他認為兩者是一樣重要,因為我們不知其所以然,但也不知往何處去?因此,他希望他的創作去思考人類誕生之前的世界為何?他希望藉由我們現在存在的經驗去推向,再一步往後退、退到最堅持的地步,這是他強調在創作時核心思考,也不離開這個本質。