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【王烈堂專欄】光明節的真正歷史始於一場古老的叛亂

銳傳媒/ 2024.12.24 15:17

【王烈堂專欄】光明節的真正歷史始於一場古老的叛亂

猶太燈節持續八天八夜,紀念 2000 年前光明戰勝黑暗的奇蹟。今年光明節於 12 月 25 日星期三開始,於 2025 年 1 月 2 日星期四結束,標誌著 2025 年有兩次光明節慶祝活動。這個節日在現代越來越受歡迎,但它的起源可以追溯到征服波斯帝國的古代馬其頓領導人亞歷山大大帝死後的動盪世紀。以下是您需要了解的有關光明節的起源和慶祝方式的資訊。光明節慶祝活動持續八個晝夜,紀念 2000 多年前的人民起義和神聖奇蹟。在光明節期間,耶路撒冷舊城的城牆上,色彩繽紛的燭台照亮了夜晚。艾米·布里格斯Amy Briggs發表在最新一期《國家地理雜誌》(National Geographic) 的<光明節的真正歷史始於一場古老的叛亂>(The real history of Hanukkah started with an ancient rebellion)對光明節的歷史進行深入的考察。艾米·布里格斯是《國家地理歷史》雜誌的執行主編。

 

光明節的起源

 

在西元前323年亞歷山大去世後,他的將領之間爆發了長達一個多世紀的權力鬥爭。希臘-敘利亞塞琉古國王將取得勝利並統治亞歷山大以前的許多領土,包括猶太(位於今天的以色列中部)。 塞琉古人透過希臘化、希臘藝術、建築和宗教的傳播發揮了影響力。當地社區,尤其是猶太地區,對此表示抵制。 (另請參閱:結束亞歷山大帝國的陰謀和陰謀。)

西元前175年,塞琉古國王安提阿古四世·埃皮法尼斯上台,試圖強迫猶太人同化。塞琉古人佔領了耶路撒冷聖殿,並在裡面為希臘神宙斯建造了一座祭壇,玷污了它。安提阿古宣布猶太信仰為非法,並強制崇拜希臘諸神。一些學者認為,他相信建立一個共同的宗教可能會統一他支離破碎的帝國,但他的殘酷手段破壞了這些意圖。

猶太歷史學家約瑟夫斯在公元一世紀寫道,記錄了對耶路撒冷的殘酷掠奪和對猶太持不同政見者的待遇,他們「被棍棒鞭打,他們的身體被撕成碎片,並在他們還活著、還有呼吸的時候被釘在十字架上」。 。 。 。如果發現任何聖書或法律,它都會被毀掉:那些與它們一起被發現的人也悲慘地滅亡了。

一位名叫馬塔蒂亞斯的牧師和他的兒子們對聖殿的褻瀆和對猶太人的殘酷行為感到震驚,起來反抗。馬他提亞於公元前 166 年去世後,他的兒子猶大馬加比(“鐵鎚”)接替了他父親的位置,並領導猶太人多次戰勝塞琉古人。 164 年,猶大奪回耶路撒冷並修復聖殿,將其清洗並重新奉獻。後來被稱為馬加比家族的叛亂持續進行,並最終在 160 年將塞琉古人趕出猶太。

光明節的意思是“奉獻”,紀念猶大將聖殿重新奉獻給希伯來神時所發生的光明奇蹟。根據《塔木德》(猶太教的聖典之一)記載,塞琉古人只留下了一瓶完好無損的油,僅夠點亮聖殿燭台一天。但它燃燒了八天——這足以讓勝利的猶大人獲得更多的石油——這個奇蹟成為了人們喜愛的節日的基礎,以感謝上帝並慶祝光明戰勝黑暗。

光明節如何慶祝

儘管光明節在傳統上是一個相當小的宗教節日,但由於臨近聖誕節,它在 20 世紀變得越來越流行。德州大學奧斯汀分校舒斯特曼猶太研究中心主任塔賈娜·利希滕斯坦 (Tatjana Lichtenstein) 寫道,光明節「為猶太人提供了一個參與節日慶祝活動的機會,包括贈送禮物和歡樂,同時又不放棄他們獨特的宗教和信仰」。文化認同。” (為什麼猶太教最神聖的日子實際上是贖罪日,即贖罪日。)

光明節的每個晚上,燭台上都會再點燃一根蠟燭。有些人可能會在家中慶祝,而有些人,例如科羅拉多斯普林斯的這些孩子,可能會在當地猶太教堂的光明

今天,光明節在基斯里夫(希伯來曆九月)第 25 天慶祝,通常在 11 月下旬至 12 月中旬。在八個晚上,蠟燭會在燭台上點燃,燭台上有九支蠟燭的空間——每晚一支,外加一支稱為“shamash”(意第緒語中的“shammes”)的“僕人”蠟燭。在連續的每個晚上,都會添加並點燃一根蠟燭。在點燈期間,人們會背誦特殊的祝福和祈禱。人們唱歌、交換禮物,紀念 2000 多年前寺廟裡發生的奇蹟。

 

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