今年 2024年10月萊茵河河輪之旅，因為多了一點閒情逸致，可以了無牽掛的寫旅遊札記。
今天回顧十二年前的筆記「德國記旅」，細細瀏覽後，別有一番感受，重新調整加註後，披露如下：
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『2021年 德國記旅』
旅行是一種機緣（encounter）、多種「發現」（discovery）的歷程、以及一連串的重逢與回顧（retrospect）。
其一、機緣（encounter）：
這次2012年，從六月二十一號到七月二號的「德國音樂之旅」，真的要感謝團長秀麗姐費心費力的精心安排，讓我們這群熱愛台灣、熱愛音樂的人們，可以在德國這塊「驕傲」的土地上，從空氣裡、從微風中、從雨聲中、從「音」「樂」聲中，在河流上、在城鎮周圍、在城堡裡、在教堂中、在歌劇院內、乃至在溫布尼森林音樂會場的細雨下，獲得許多的「內在緣分與養份」。
感謝同遊的這麼多優秀的夥伴們，不管是先生或是淑女，每個人都讓我感受到無窮的熱情與智慧，幾乎每天都讓我感受到「驚豔」和「喜悅」。
其二、「發現」（discovery）的歷程：
這一次旅行，從一個城市到另一個城市，從一條河流到另一條河流，從一個景點到另一個景點，從這當中，我發現了一些「驚奇」和「震撼」，謹在這裡提出一個事件和一位人物，和所有的夥伴共同來思索。
首先是「為什麼要轟炸德勒斯登？」
德勒斯登市在1945年5月8日德國向盟軍投降兩個月前，遭受到英美空軍聯隊「無差別式」的轟炸，空襲時間是從1945年2月13日到2月15日間總共四次，結果是德勒斯登這個被譽為歐洲最美麗的城市之ㄧ，有「易北河上的佛羅倫斯」的「滅城」，而估算的死亡人數約從兩萬多人到十二、三萬人。
按：1945 年 5 月 7 日，德國軍隊向盟軍無條件投降。投降於第二天（即 5 月 8 日）生效。
我們在德勒斯登住了兩個晚上，用腳步走過的舊城區古樸莊嚴，已看不到戰爭的痕跡，但「有必要毀滅性的轟炸德勒斯登嗎？」卻是在二戰後，許多國家研討爭論的話題。
其次是「華格納，除了是偉大的音樂家外，究竟是怎樣的一個人？」
華格納在1813年出生在萊比錫的猶太人區，在家中排行第九，1842年華格納搬到德勒斯登，並在那裡居住六年，1849年他因參加了反政府的革命運動失敗而逃亡，這時候他的基本政治思想是「無政府主義的左翼份子」。柯希瑪（Cosima）小華格納24歲，是鋼琴家李斯特的女兒，原本是指揮家漢斯. 畢洛的妻子，在柯希瑪和畢洛正式離婚，並於1870年成為華格納第二任妻子之前，兩人的戀情持續了六年，這段期間柯希瑪懷了華格納三個孩子。
柯希瑪和華格納有一個共同的朋友，就是偉大的超人哲學家尼采（請注意這個超人不是英文的 Superman，而是德語的 Übermench，兩者意義差很多），當尼采因為失戀而意志消沉、健康也持續惡化時，華格納提出可能的治療建議：「他必須結婚，或者創作一齣歌劇。」華格納從沒想過尼采有沒有音樂的天份，事實上尼采於1872年曾寄一首自己的鋼琴作品給柯希瑪的前夫，也就是指揮家畢洛，要求他給予誠實的評價，畢洛回覆：「這是我許久以來見過最離譜地誇張、…最不像音樂的一捆寫在手抄搞上的音符。」
畢洛還以為尼采在開他的玩笑，此外華格納更沒有發現尼采愛戀的女性，竟然是華格納本人的妻子柯希瑪。
華格納天才橫溢的背後，毫不掩飾的率性與放縱，還包括他對猶太人的輕視，以至於他被納粹利用來當反猶的旗手，當以色列建國之後，華格納的音樂在以色列國內被完全封殺禁演，直到近幾年，在巴倫波因等人的奔走下才稍微鬆綁。
華格納在拜羅拜特（Bayreuth)的故居及博物館 拜羅伊特節日音樂廳
2013/08/28 2:40 p.m. by JYH
華格納博物館 (Richard Wagner Museum) 不在德國，而是在瑞士琉森，今年2024年10 月22日舊地重遊，不過這一次不是音樂知性之旅。2013 年8月，我們特地到劉森去聽指揮家阿巴多最後一次公開音樂會，8月28日順道去華格納博物館，那天剛好下完雨，館前廣場地面濕濕的，進入館內，在來賓簽到簿簽名、拍照後，逕上二樓，在四處瀏覽中，感覺牆壁前屹立著的三尊曾經拜訪過這個莊園的名人塑像，蠻有意思的。
這三尊塑像，分別是王侯、音樂家和哲學家，王侯威儀，音樂家體面，是李斯特；而哲學家怪誕，看起來有點超現實，正是尼采。
最後想說明白的，「旅行」是一種重逢與回顧（retrospect）：
當深藏在記憶中的種種物件（objects），不論是人或是物，乃至一篇文章、一段音樂，會隨著你旅行時，你所踏上的土地，你所看到、聽到、聞到、嚐到和碰觸到的東西，因為一點點的聯結關係，而被一樣一樣的勾引出來，當你重新去回顧時，你將會擁有更豐富、更美妙的記憶連結。七月份因為旅行的連結，我重讀了三本書，謹在這裡鄭重推薦給所有朋友們。
當我們參訪威瑪時，林逸民醫師對「威瑪文化」和「威瑪共和」極其精采演講中，多次的提到 Peter Gay這個學者，我回國後重讀的第一本書，就是彼得. 蓋伊（Peter Gay）所著的「威瑪文化」（Weimar Culture：The Outsider as Insider），立緒出版社出版。
威瑪廣場的哥德與席勒的雕像
The Goethe and Schiller statue in Weimar, created by Ernst Rietschel (1804–61),
當在柏林的歌劇院看到神采奕奕的巴倫波因後，我就被內心的一股力量驅策著，讓我回家後趕緊從書櫃裡拿的第二本書就是 《並行與弔詭》 – 薩伊德與巴倫波因對話錄（Parallels and Paradoxes – Edward W Said and Daniel Barenboim），麥田出版社出版。
當在「溫布尼音樂祭」 被雨淋、被人擋、被隔壁德國佬的香煙燻得六神無主時，眼睛盯著Ticket 看，上面印著「Ozawa Seji」，越看越氣，因為夾雜著雨聲、人聲，聽不清楚柴可夫斯基細膩悠揚的樂音，也看不到指揮和小提琴家精采的 interpretation，心裡一直唸著「Seji！Seji！」（當天的指揮原來是小澤征爾，因為Seji小澤征爾身體不適，改由我不認識的 Andris Nelsons代庖）。
不過當天晚上最後的 《1812 年序曲》以及傳統的終結曲《柏林空氣》我倒是拿著傘，站在舞台右前方隨著旋律擺動身體，低聲吹口哨，盡興融入，不亦樂呼！
以下就是我要推薦的第三本書：「音樂與文學的對談 ：小澤征爾*大江健三郎」，高談文化事業出版。
按：小澤征爾於今年2024年2月6日過世；而大江健三郎則早一年於2023年3月3日過世。兩人都在1935年出生。
後記：最近這段時間，當我睡前聽古典音樂的時刻，常會想到陳正哲老師在旅途的遊覽車上精闢的、深度的Musical lectures中，出其不意放出的七彩繽紛的煙火，包括絕妙的隱喻、或是令人驚愕的內幕消息，那時刻我的內心是滿滿的喜悅。