陳志宏
二十歲那年，在贛南求學，不經意間，嘗到家住南康的同學帶來的媽媽手作零食，一吃忘不掉。驚問：“這是什麼東西，太好吃了！”同學答：“南酸棗糕。”
畢業後，分配在省城工作。那年秋日，與好友何同學漫步人民公園，走到幾棵碩大的南酸棗樹下，濃蔭匝地風落果，撿起幾顆，深情凝視，上學時初嘗南酸棗糕的情形歷歷在目,那奇妙滋味不斷在心裏翻騰，嘴邊涎水滋滋往外冒。這就是南酸棗？不由得，視為聖物。
去年，重上井岡山受訓，夜遊天街，才知道南酸棗在這裏有一個別稱——五眼果。剔盡果，只見圓溜溜的南酸棗核上長了五個小洞，像樹上精靈的小眼睛。
上網查資料，南酸棗的身世顛覆了我的認識。原來，它不是棗，只不過長得有點相像而已，與棗樹完全不搭界。它屬於漆樹科，與產漆的植物才是親兄弟。
也許是對南酸棗糕情有獨鐘的緣故，多年前，創作了一部近兩萬字的短篇小說《南酸棗》，2014年秋天在山西《朔風》文學雜誌發表。在我三十餘年的創作歷程中，第一次發表小說，具有標誌性意義。欣喜之餘，平添一抹對南酸棗的感恩之情。
從果實南酸棗到小說《南酸棗》，再到叢書“南酸棗”，一步一步刷新了我對它的認知，拉近了我與它的距離，讓我怎麼親近也不夠，怎麼愛也愛不完。
俗話說，做好一件事很容易，堅持長期做好事，就難了。江西省雜文學會迎難而上，幾十年如一日，把出版會員著作的工作堅持不懈，做實做好，做出成效，成就了江西文學界、出版界的引以為豪的“南酸棗”文學品牌和“南酸棗”文化現象。
“南酸棗”不斷激勵作家勤勉筆耕，勵精創作，描繪時代風華，弘揚贛鄱文化。對此，陳世旭老師給予中肯的評價：“江西省雜文學會……凝聚了一大批關注現實、關注民生的心志高遠、頗有成績的雜文作家，開拓出江西雜文寫作的寬闊而堅實的道路，成為江西文學隊伍和文學事業的一個重要組成部分！”
中醫理論認為，“南酸棗”具有清熱、消食、明目、治瘡毒和養心安神的功效，果實的“五眼”，對應了五大功效，妙不可言的緣分呢。從“五眼果”的中醫療效，對照第七輯“南酸棗”叢書的五大閱讀功能，內裏別有洞天。
一是清熱。祝國華的《指縫裏的時光》、王治川的《話說南昌話》具有清熱解毒之功效，讀一遍，有烈酒澆過胸中塊壘的舒適與愜意；二是養胃健脾。周曉霞的《歲月亦可隨身帶》、的徐建星《浪花拍岸》像午餐後的一杯優酪乳，讀後養胃健脾，連晚飯都可以多吃一碗；三是明目。程彧的《卻話西山夜雨時》、聶清榮的《孤山夜語》、張應想的《賞心樂事》，給讀者展現了一幅壯美的時代畫卷，讀來有明目清心的良效；四是治瘡毒。吳敏的《缺的藝術》、吳慕林的《閒言碎語》、吳黎宏的《陶淵明辭職的猜想》秉持雜文一貫的文風，用文字治瘡毒，體現了一名雜文家對現實社會的高度關切，對人性良善的深入探究，對社會道義的孜孜追求；五是養心安神。鄒鷹的《時光的側影》、張新冬的《縣城簡史》用樸實無華的語言，書寫時代感悟、故鄉親情、家庭溫馨和旅行見聞等，把五彩世界和人情的溫度，刻畫得淋漓盡致，讓讀者在翻頁之際，做了一次心靈SPA，養心安神，享受人世美好。
第七輯“南酸棗”叢書像秋日的野菊花，一朵一朵明豔的黃，燦了秋色，悅了人心。一套12本集子映照了人世的美好、人性的溫情，彰顯了雜文特色，弘揚了江西文化，體現了省雜文學會的時代責任和歷史擔當。
在江西，南酸棗不僅是一種地道的客家零食，更是雜文的代名詞，那酸酸甜甜的味道，治癒系的風味，於萬千讀者而言，有明目安神的效果。