【禪師說禪】清淨無染 智破無明
講述/禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師
社會上很多人都喜歡看相或算命，但修行以後，只要當作參考即可。尤其有些看相的人或神壇，如果看起來有些邪門，千萬不要去。過去曾有位同修寫信給我，提到他的女兒十九歲就跑到神壇，如今三十多歲了，都不曾回過家；這就是犯了「貪瞋癡慢疑」的癡。
癡迷無智 陷知識障
所謂癡，是指迷惑、沒有智慧，也就是知識障。那位同修的女兒對他說，那個神壇住持跟隨許多密宗高人修行，那些密宗高人有的兩百歲，有的五百歲，有的甚至已經八百歲，道行都十分厲害，可以從窗外飛進來，還會把丹藥放在手上，一邊打坐，一邊煉丹。像這些不可思議的事，他女兒居然都信以為真，甚至還向他要求三百萬去煉丹。
後來他覺得，不能再讓女兒繼續留在那裡受人迷惑，就寫信請我幫忙，於是我便交待朋友幫忙處理；幾天後，他女兒回來了，可是這麼多年來，她受對方影響很深，不容易馬上改變，但回家總是好的。
從這個例子可知，修行的時候要特別注意，不管別人說得如何天花亂墜，都是妄語，不能相信。
淨守十戒 真修實證
在人間，是清淨與污濁並存的，所以我們要像蓮花一樣，出污泥而不染。也就是說，雖然我們生活在污濁的社會裡，但心是清淨的，不受污染。如何不受污染？就是要修行，要修正定、正思維、正見、正念……等，這些若都能做到，就不會吃虧、上當。
此外，還要保持平常心，讓心情很愉快，每天作歡喜菩薩。我在上課時，都稱呼大家禪行菩薩，所以最起碼，要讓自己成為一尊歡喜菩薩。
歡喜菩薩要怎麼修？必須經過欲界天、色界天和無色界天。但要經過這三界，非常不容易；尤其是從欲界天到色界天，一定要做到清淨。
欲界天在哪裡？就在人間，所以每個人都會有無止盡的慾望，必須在欲界修清淨以後，才能在禪定中進入色界，也就是天界。換句話說，就是不要再造惡業，要行善業、造功德，才能修到天界，然後再從天界修到聲聞、緣覺。
如今我們身在人間，如果修行到天界，就可以在往生以後，在那裡享受幾千年福報，然後再依自己的功過，決定投胎到哪個法界。所以天界是六凡當中最高的法界。
如何修到天界？先要讓欲界清淨，那就是要守戒，包括「貪瞋癡慢疑」和「殺盜淫妄酒」等十戒。當這些都做到以後，才能真正到達天界。我一再強調，這十戒一定要確實做到，而且要從心裡真心改過，當意念初動時，就不要犯戒，這非常重要。
除了守戒，還要做到十脈輪清淨，也就是從名色脈輪開始，到無始脈輪、無明脈輪、吉祥脈輪、如意脈輪、明心脈輪、二空脈輪、智慧脈輪、法眼脈輪，最後到禪心脈輪，要讓這十個法脈輪全部清淨，因為它們代表了十個法界，也就是說，這十法界都在我們身上。
所以，修行絕不是靠持咒、唸佛，或是坐在那裡枯坐，就可以修到哪個境界的，一定要真正地真修實證。
人間天堂 地球佛國
釋迦牟尼佛依其大願力，在地球上方化現了一個地球佛國，師父希望能結合大家的力量，在人間也建立一個佛國，讓天堂就在人間。但這要靠大家的力量和共識，才能做到。
以台灣為例，總人口約兩千三百萬人，扣除年紀很大和年紀很小、不懂事的人，大約還有一千多萬人。在這一千多萬人當中，如果我們可以帶動一百萬人，台灣就可以成為淨土。
所以，我們今天修行，第一步就是讓台灣成為淨土，要讓世界刮目相看，台灣這個美麗寶島是多麼美好，這裡的人是多麼善良、多麼有智慧，生活環境樣樣都好，包括交通很有秩序、治安良好、經濟發展繁榮，而且人人都很發心，願意幫助窮苦的人…。如果真能做到，台灣就會很不一樣。
此外，還要讓大陸來學習我們的民主、自由和法治；只要大家都有一致的共識，認同我們是同一民族，不要用意識去計較。本來世界就是一個國家、一個家庭，像歐盟的概念就是如此。未來，如果也能成立亞盟及其他聯盟，然後再共同結合，世界就統一了。
所以，不管是統一，還是合併，都不必擔心或害怕，只要政治層面沒有問題，大家能彼此互信，就可以和平共處。本來我們就是要製造世界和平，對所有眾生都平等對待，沒有分別心。如果能夠做到沒有分別心，才是真正的平等心，也就是所謂的同理心。
因此，我們一方面修行，一方面也要了解整個世界的變化及發展脈絡，要去感應它、知道它，進而了解它，這是非常重要的。