回到頂端
|||
熱門: 柯文哲 京華城 葡萄桑颱風

樂風》德澤留後世-金山業主公

聚傳媒/ 2024.09.14 14:00

樂風》德澤留後世-金山業主公

樂風》德澤留後世-金山業主公

照片為作者提供

    【聚傳媒樂風專欄】金山忠孝一街業主公,創建年代不詳,廟中可查考的文物有1975及1978年信徒所獻之廟號匾,其中1978年那方有「重建」字樣。

  再由神尊造型觀之,可知業主為清朝人士,在那個時代的業主通常指有大租權的大地主。綜合了一些網路資料,當時擁有大租權的業主僅有平埔族金生及其後代(後冠漢姓林)。廟門對聯之上聯云「業主乃吾鄉善士」,可見與當地人相處融洽。廟中除業主公神尊外,還有祂的夫人和公子,一家和樂融融,廟之山牆在善祠中算很漂亮的。

  業主當年想必也是富甲一方,但應該在地方留有德澤,才能被奉祀至今,台灣應該有不少類似背景的善祠,值得我們去好好挖掘。

 

作者為一介小角色

●專欄文章,不代表J-Media 聚傳媒立場。

照片為作者提供

    【聚傳媒樂風專欄】金山忠孝一街業主公,創建年代不詳,廟中可查考的文物有1975及1978年信徒所獻之廟號匾,其中1978年那方有「重建」字樣。

  再由神尊造型觀之,可知業主為清朝人士,在那個時代的業主通常指有大租權的大地主。綜合了一些網路資料,當時擁有大租權的業主僅有平埔族金生及其後代(後冠漢姓林)。廟門對聯之上聯云「業主乃吾鄉善士」,可見與當地人相處融洽。廟中除業主公神尊外,還有祂的夫人和公子,一家和樂融融,廟之山牆在善祠中算很漂亮的。

  業主當年想必也是富甲一方,但應該在地方留有德澤,才能被奉祀至今,台灣應該有不少類似背景的善祠,值得我們去好好挖掘。

 

作者為一介小角色

●專欄文章,不代表J-Media 聚傳媒立場。

社群留言

台北旅遊新聞

台北旅遊新聞