周桂芳
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央。”
讀《詩經》的《蒹葭》，讀來真的是美。白露為霜的美，蘆葦蔥郁的美，大自然的美，思念的美，愛情的美，追求的美，所有的美就像白露為霜一樣凝結成了生活的美學。
詩裏描寫的是早晨的蘆葦叢上，飛了一層白霜。詩人望著隨風搖曳的蘆葦，想起自朝思暮想的美麗姑娘，不知是眼睛看花了，還是自己實在是太想念了，怎麼忽然就感覺到伊人就宛如站在水中央，正對著他嫣然一笑呢。忽而，怎麼又好像伊人竟遠在對岸的那一方，可望而不可及，若隱若現，若即若離，可望而不可近，那一刻，真想能生對翅膀，馬上飛到對岸去。
讀《詩經》，原來白露在先秦人眼裏這麼美，這麼浪漫。為了見一個自己心儀的姑娘，翻山越嶺也不覺得累。一日不見，如隔三秋，為了見日思夜想的姑娘，爬山涉水都不怕。這是一首浪漫的愛情詩，也是一種生活真實生動的美學。美好的事物總讓人嚮往，如這早晨的蘆葦，這白露為霜，這在水一方的伊人，都是我們生活中心之所嚮往的，也是自己心心念念追求的。最浪漫的事，最美好的事，是這種可遇而不可求的美好，是這種想念而不可得的美好。這白露為霜、這純美浪漫的愛情等生動的美好，永遠宛在歲月的水中央，讓人們用心真誠的去探尋，這就是最美好的事情。
白露，是秋天的精靈，輕易看不到。白露，她是夜半來，天明去。夜深了，氣溫慢慢降下來，暑熱一點點消散，她才慢慢的在蔥郁的植物上靜靜地凝結成珠，晶瑩剔透。太陽一出來，氣溫一升起來，她就悄悄地消失了，無影無蹤。
白露，是秋天的信使。秋天來了，秋老虎還在苟延殘喘，發著餘威，但是再威也威不過晚上，敵不過大自然千千萬萬的花草樹木蔥郁有靈。夜深了，秋老虎就全偃旗息鼓，敗下陣了。白露姑娘，是悄無聲息，是嫻淑雅靜的，是不動干戈的，是無為而為的。她，靜靜的，溫柔的，深情的撫摸著這些大自然可愛的花草樹木。此時，無聲勝用聲，不經意間，把一顆顆玲瓏剔透的珍珠戴在了樹木的脖頸間，鑲嵌在了花草的頭頂上。
白露，是秋天的白月光。白露是秋天晚上跌碎一地的白月光，是遺落在草木叢間的白月光。秋高氣爽，如想去尋找秋天的風雅和韻致，要趁早，清晨天濛濛亮，白霧茫茫中，去看水邊的蘆葦，看茂盛的蘆葦在晨風中隨風搖曳，有晶瑩的白露在蘆葦間若隱若現，自由跳躍滾落，真的是一件風雅的事情。湖邊或河邊，茂盛的蘆葦自由自在的恣意生長。秋天來了，蘆葦最先感知到了，因為有白露來早早報信了呀，因為有晚上跌碎蘆葦叢間的一地白月光啊。秋來了，白露為霜。蘆葦慢慢地枯黃，與天邊的朝霞靜靜妣美，與天青色的水面心心相映。蘆葦臨水照影，身姿纖瘦修長，柔韌飄逸，倩影婀娜多姿，潔白的蘆花輕柔美麗，映進了秋水的波心中。
白露為霜，霜是時光的沉澱物。白露為霜，是大自然美好的結晶。白霜像大地爺爺的白鬍子，那是歲月與自然凝結的美好；白露為霜，像月光流到塵埃裏開出了花。
李白的《秋浦歌》：“白髮三千丈，緣愁似個長。不知明鏡裏，何處得秋霜。”詩仙用浪漫誇張的手法，寫自己在鏡子裏看到滿頭白髮，就好像秋霜一樣，內心震盪哀痛，質問歲月太匆匆，生命太匆匆，心未老，鬢先衰。不知不覺中，歲月忽已晚。
當絲絲清涼的秋風輕輕的拂過原野，吹過飄蕩的蘆葦，白露披著一身詩意悄然而至。
《月令七十二候集解》中說：“八月節……陰氣漸重，露凝而白也。”古人智慧，以四時與五行相配，秋屬金，金色白，故以白形容秋露。白露日開始，露水一天比一天凝重，空氣中的水氣在夜晚常在花草樹木上凝結成白色露珠。機靈敏銳的鳥兒馬上就嗅到了，就感知到了，各種鳥兒也開始做過冬準備。《禮記·月令》言：“盲風至，鴻雁來，玄鳥歸，群鳥養羞。”白露為霜，鳥雀有靈。據說白露有三候，“一候鴻雁來；二候玄鳥歸；三候群鳥養羞。”白露來了，鴻雁自北方飛向南方，燕子自南方飛回北方以避寒冬。鴻雁在白露由北方南來，而燕子則開始南飛，乃是陰陽之氣互相交換。大自然藏有大道，無不呈現出陰陽互換的大道來。
清晨時分，早起圍著尹家湖晨跑，不經意發現地面和葉子上有些許露珠。原來秋天真的來了，悄無聲息的來了。草木有靈，秋天來了，草木先知；秋天來了，蘆葦先知；秋天來了，白露先知。
念起杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明。”月亮有靈，秋天來了，月亮先知。秋天的月亮格外的明亮，格外的皎潔。抬頭望月，仿佛是母親慈祥眼睛的光輝，正深情地凝望著自己遠在千裏的孩子們。抬頭望月，低頭思鄉。不知不覺就會想念故鄉，想念母親。
白露為霜，夜涼如水。母親正一個人孤獨地站在農村小院子裏抬頭望月，門前的桂花樹快開了。