楊德遠》「巨靈讓工」題字 證實鯉魚精真實存在過
照片為楊德遠提供
【聚傳媒楊德遠專欄】七號隧道北口是一座非常雄偉的建築，視野遼闊，可遠眺火炎山、三義的大穀倉鯉魚潭大平原。在隧道口上方，有日治時期民政長官後藤新平題的「巨靈讓工」四個大字。
因有這四個字的出現，使得三義的古老神話傳說，變得有如中國古書《山海經》中的神仙故事，真實與虛幻間的神奇存在。
三義的地名有關刀山、魚藤坪、鯉魚潭，這些古老地名，含有人盡皆知的虛幻古老傳說。
傳說鯉魚潭有鯉魚精出現，會調戲在潭邊洗衣服的良家婦女，擾亂人畜，居民很不喜歡，想把他除掉。但是修練成精的鯉魚，百姓奈何不了他。百姓只好向關刀山的山神求助，山神託夢住民：可以用魚藤除掉牠。於是住民就在關刀下，種了一大片魚藤，所以後來就把那片土地現在就叫做魚藤坪。再利用關刀山的關刀，斬斷魚藤，槌出毒汁，倒在潭中毒殺鯉魚精，從此以後鯉魚精不知去向，不知死活，也不再出現了，地方就平安無事。
七號隧道是整個台灣鐵路工程最後完工、最困難的一個工程。因為他的地質特別複雜，整個山洞的下方是空心的大水缸。在工程施工中有一天，突然由地面下噴出大量濃稠油質的泥漿，一直噴個不停，以至於工程就沒有進度工程嚴重落，遲遲無法完工。於是日本政府派了一位法師到台灣來解決。
法師很相信風水地理，他先了解在地的山川、地理風水、人情習俗後，再到工地現場察看，結論就是挖到「鯉魚精的骨隨」，所以噴的是濃濃稠稠的骨隨式泥漿。原來當年遭到毒殺的鯉魚精並沒有死去，而是躲在山洞底下的水潭中修練，因害怕再度被人類毒殺，所以就不敢出來。
日本法師立即做法會、拜山神，在奏疏中有說道：「鯉魚精你在此修練辛苦了，打擾清修，實在抱歉。因有造福眾生的山洞工程經過這裡，請讓一下位置，方便施作，功德無量。」
當法會一做完，說也奇怪，泥漿就不噴了，所以工程很快就完工了。後藤新平知道此事後，為感謝鯉魚精的讓路，於是就在七號隧道北口的上方題了「巨靈讓工」四個大字，表示感謝和紀念。巨靈就是指的具有靈性大鯉魚精，讓工就是說，讓工程可以順利完工。
這個噴泥漿的事件真實性，是來自三義火車站前面附近鍾姓機車行老闆，他的叔公當年就參與這個隧道工程的開挖，親自目睹現場，透過描述流傳下來的。
作者為教育博士，國小校長退休
●專欄文章，不代表聚傳媒J-Media立場
照片為楊德遠提供
【聚傳媒楊德遠專欄】七號隧道北口是一座非常雄偉的建築，視野遼闊，可遠眺火炎山、三義的大穀倉鯉魚潭大平原。在隧道口上方，有日治時期民政長官後藤新平題的「巨靈讓工」四個大字。
因有這四個字的出現，使得三義的古老神話傳說，變得有如中國古書《山海經》中的神仙故事，真實與虛幻間的神奇存在。
三義的地名有關刀山、魚藤坪、鯉魚潭，這些古老地名，含有人盡皆知的虛幻古老傳說。
傳說鯉魚潭有鯉魚精出現，會調戲在潭邊洗衣服的良家婦女，擾亂人畜，居民很不喜歡，想把他除掉。但是修練成精的鯉魚，百姓奈何不了他。百姓只好向關刀山的山神求助，山神託夢住民：可以用魚藤除掉牠。於是住民就在關刀下，種了一大片魚藤，所以後來就把那片土地現在就叫做魚藤坪。再利用關刀山的關刀，斬斷魚藤，槌出毒汁，倒在潭中毒殺鯉魚精，從此以後鯉魚精不知去向，不知死活，也不再出現了，地方就平安無事。
七號隧道是整個台灣鐵路工程最後完工、最困難的一個工程。因為他的地質特別複雜，整個山洞的下方是空心的大水缸。在工程施工中有一天，突然由地面下噴出大量濃稠油質的泥漿，一直噴個不停，以至於工程就沒有進度工程嚴重落，遲遲無法完工。於是日本政府派了一位法師到台灣來解決。
法師很相信風水地理，他先了解在地的山川、地理風水、人情習俗後，再到工地現場察看，結論就是挖到「鯉魚精的骨隨」，所以噴的是濃濃稠稠的骨隨式泥漿。原來當年遭到毒殺的鯉魚精並沒有死去，而是躲在山洞底下的水潭中修練，因害怕再度被人類毒殺，所以就不敢出來。
日本法師立即做法會、拜山神，在奏疏中有說道：「鯉魚精你在此修練辛苦了，打擾清修，實在抱歉。因有造福眾生的山洞工程經過這裡，請讓一下位置，方便施作，功德無量。」
當法會一做完，說也奇怪，泥漿就不噴了，所以工程很快就完工了。後藤新平知道此事後，為感謝鯉魚精的讓路，於是就在七號隧道北口的上方題了「巨靈讓工」四個大字，表示感謝和紀念。巨靈就是指的具有靈性大鯉魚精，讓工就是說，讓工程可以順利完工。
這個噴泥漿的事件真實性，是來自三義火車站前面附近鍾姓機車行老闆，他的叔公當年就參與這個隧道工程的開挖，親自目睹現場，透過描述流傳下來的。
作者為教育博士，國小校長退休
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