【記者 吳勝峯、葉虹讌／台北 報導】中華眷村文化發展總會致力傳承台灣獨有且珍貴的眷村文化，藉由辦理活動、論壇、出版刊物、打造社群平台等方式，不只要為未來的眷村後代留下尋根軌跡，也期望社會能夠記得，當年國軍將士與家屬們為台灣所付出的犧牲奉獻。總會日前舉辦「眷村世代對話」座談會，在世代交替的時間點，輔助年輕眷村人接棒，盼眷村文化得以永續留存。
中華眷村文化發展總會理事長趙怡表示，台灣眷村經過70餘年的變遷，雖然大部分都已經被拆遷，但做為我們眷二代子弟從小生長的地方、我們生命中的美好回憶，依舊完好的留存在我們心中。如今的眷二代已步入垂暮之年，我們必須將這段台灣重要的歷史傳承下去，為了支持眷村第三、第四代的年輕人接棒，特別舉辦「眷村世代對話」座談會，邀請陳鎮湘、葛光越、李永萍、陳復等眷二代名人，希望透過青銀世代交流互動，為眷村精神發揚注入新生命。
▲年輕的眷村子弟闡述他們心中的眷村精神及未來展望。座談會上，共聚集10位眷村三、四代的年輕人，針對他們自己對眷村文化本質的認識，及未來眷村文化可以如何推廣進行發言。北投中心新村第三代張中模，現為台北市眷村心文化協會執行長，18歲就開始參與眷村文化推廣工作，他認為，現在有許多年輕人想要認識眷村文化，只是沒有可以讓他們深度參與的平台。在他擔任北投中心新村主理人期間，曾帶領學生進行耆老訪談、考察，並舉辦過親子活動、電影研習、導覽走讀、假日市集等各種貼近社會大眾喜好的活動，故建議眷總可與政府合作，為大學生舉辦相關營隊或活動，引導年輕人尋根。
另一位青年代表陳晉，目前還在大學就讀，是眷村的第四代。她對於眷村的認識，一部分來自爺爺奶奶的口述，一部分則從舞台劇《寶島一村》、電視劇《一把青》當中看見眷村人的剛毅。她表示，藝術是很好的傳播媒介，不論是透過戲劇、文學、電影等，做到雅俗共賞、老嫗能解，才能吸引更多人了解眷村文化的可貴。儘管從來沒有住過眷村，但陳晉仍然認定自己是眷村的一份子，「眷村是一個特別的場域空間，是當年離鄉背井的軍人和眷屬，帶著複雜的心情而來，面對新的生活環境與挑戰，從盼望到失望，從臨時的家變成了根。」她正計畫用文字創作，將爺爺奶奶的故事記錄下來，讓那個年代的風風雨雨，流傳得更久、更廣。
▲眷村第三代陳復教授與他的女兒陳晉一同參與了座談會，分享他們的心得。眷二代的代表霍鵬程博士表示，未來眷村文化的保存將會越來越困難，因為真正擁有眷村回憶的第一代都已離開，第二代也年事已高，必須把握現在好好地將資訊彙整收藏。很高興在座的年輕人，即使沒有親自體驗過眷村的經驗，仍樂於付出心力，盼能留下這段重要的歷史，若能與二代長者多交流，多多走訪全台各地的眷村遺址，想必會對眷村文化的留存有所幫助。
中華眷村文化發展總會副秘書長李天鐸分享，總會除了致力於眷村文化保存，也花費許多力氣，要在各地成立分會，未來期望能辦理更多的活動，像是眷村精神的徵文活動、座談活動等，今年我們還出版了《眷戀之村》季刊，儘管人力有限，但我們仍盡力透過各種管道將我們的精神擴散出去。
▲座談會上，眷二代的前輩也分享自身的經驗與看法。中華眷村文化發展總會理事李永萍在最後結語時表示，若要持續將眷村文化推廣，應集結資源來支持眷村第三、第四代的子弟，打造眷村小旅行、眷村菜品牌，吸引更多的注意。眷二代也能做志工導覽，發揮每個人的影響力、團結起來。
國立宜蘭大學教授陳復也指出，民國三十八年前後遷台的「外省人」，將大陸原鄉的記憶帶來台灣，而後發展出的眷村文化，為台灣社會發展帶來重大影響；外省族群也是中華民國得以建立的最核心的族群。我們的第三代、第四代子女已經沒有實體眷村了，如同閩南文化將宮廟當作神聖空間，眷村也等同於外省族群的神聖空間，並讓我們從中傳承發揚中華文化，我們可以舉辦各種眷村美食、文化講座，甚至興辦書院，來將中華文化傳承。（照片記者吳勝峯翻攝）