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袁頌安
2024年6月我們到新疆旅遊,團中溫柔婉約又和藹可親的方子豪夫人李陽林嫂,在參觀烏魯木齊「野馬古生態園」時被絆倒,後腦著地受傷流血,大家吃驚不小,更是非常關心。我們凱旋旅行社的領隊吳日升兄熱忱負責,和隨行醫師蔣思儀,馬上安排緊急送醫,大家特別關注陽林嫂的傷勢。子豪兄在Line群組中告知大家:「拙荊平安無大礙 ⋯ 」,我們才鬆了一口氣,感到非常欣慰。快人快語的焦仁和委員長夫人談海珠女士高興之餘,在群組中調侃子豪兄:「現在已經不流行用拙荊了,外子若用賤內,我會跟他抗議。現在多稱領導啦,女性撐起半邊天的時代哩!」子豪兄也在群組中自我反省:「我用過賤內,結果被眾口圍毆,下場狼狽 ⋯ 」哈哈 ~
我們中國自古以來,人本主義是十分發達的國家,孟子早早就說:「民為貴、社稷次之、君為輕」,「人」的尊嚴應無疑義。但是,傳統的歷史中的中國人,受到過度濃重以倫理為架構的道德約束,缺乏「人人平等」的觀念,更缺乏獨立人格的自覺。一般人普通的心態,似乎做官的有最大的尊嚴,甚至比較有錢的、長的漂亮的、有背景的、有學位的、有力量的、年紀老大的、知名度高的 ⋯ 這些人比較有尊嚴。倫理原則與社會價值,作為評價一個「人」標準,應該無可厚非,也有其意義,但是,我們認為對「人」天賦不可奪,生而為「人」所應該享有的那一份不分貴賤、貧富、成敗、高低的尊嚴,才是「人」的價值基礎。
我們呼籲人人自覺,提高自身的尊嚴,要有人人平等的觀念。中國人以前常常自稱:「小人」、「草民」、「小民」、「鄙人」⋯ 以為以如此自卑自貶的姿態,求告「大人」,就容易獲得「恩准」。如今一切依法行事,人人自有尊嚴,何須再行如此自貶。所以以前謙稱自己妻子為:「拙荊」、「山荊」、「拙妻」、「賤內」、「拙內」⋯ 的一些謙稱,再也不該用了,免得討「內政大人」的駡。(照片:筆者提供)