袁頌安
2024年6月我們到新疆旅遊，團中溫柔婉約又和藹可親的方子豪夫人李陽林嫂，在參觀烏魯木齊「野馬古生態園」時被絆倒，後腦著地受傷流血，大家吃驚不小，更是非常關心。我們凱旋旅行社的領隊吳日升兄熱忱負責，和隨行醫師蔣思儀，馬上安排緊急送醫，大家特別關注陽林嫂的傷勢。子豪兄在Line群組中告知大家：「拙荊平安無大礙 ⋯ 」，我們才鬆了一口氣，感到非常欣慰。快人快語的焦仁和委員長夫人談海珠女士高興之餘，在群組中調侃子豪兄：「現在已經不流行用拙荊了，外子若用賤內，我會跟他抗議。現在多稱領導啦，女性撐起半邊天的時代哩！」子豪兄也在群組中自我反省：「我用過賤內，結果被眾口圍毆，下場狼狽 ⋯ 」哈哈 ～
我們中國自古以來，人本主義是十分發達的國家，孟子早早就說：「民為貴、社稷次之、君為輕」，「人」的尊嚴應無疑義。但是，傳統的歷史中的中國人，受到過度濃重以倫理為架構的道德約束，缺乏「人人平等」的觀念，更缺乏獨立人格的自覺。一般人普通的心態，似乎做官的有最大的尊嚴，甚至比較有錢的、長的漂亮的、有背景的、有學位的、有力量的、年紀老大的、知名度高的 ⋯ 這些人比較有尊嚴。倫理原則與社會價值，作為評價一個「人」標準，應該無可厚非，也有其意義，但是，我們認為對「人」天賦不可奪，生而為「人」所應該享有的那一份不分貴賤、貧富、成敗、高低的尊嚴，才是「人」的價值基礎。
我們呼籲人人自覺，提高自身的尊嚴，要有人人平等的觀念。中國人以前常常自稱：「小人」、「草民」、「小民」、「鄙人」⋯ 以為以如此自卑自貶的姿態，求告「大人」，就容易獲得「恩准」。如今一切依法行事，人人自有尊嚴，何須再行如此自貶。所以以前謙稱自己妻子為：「拙荊」、「山荊」、「拙妻」、「賤內」、「拙內」⋯ 的一些謙稱，再也不該用了，免得討「內政大人」的駡。（照片：筆者提供）