台灣生活的美妙之處，就在於此，每天都有一幕接一幕的鬧劇上演，目不暇給。我希望對岸，不要急於採取統一行動。一旦採取行動，該抓的被抓了，該關的被關了，鬧劇沒得演了，台灣的生活就變了味了。（圖／取自網路）
作者/薛中鼎
前一陣子，兩岸對於“黃埔百年”都展開了慶祝活動，並且有了“孰為黃埔正統”的爭議。
台灣自認是“黃埔正統”。如果真是如此，台灣黃埔，最近倒是出了一位“黃埔名將”，威震遐邇。這位“黃埔名將”，就是于北辰將軍。
于北辰將軍令人側目的言行，大家耳熟能詳，網上的資訊豐富，很容易查詢，在此不做贅述。
我在此，只是想説説，“黃埔名將”于北辰，所帶給我的一些聯想。
1.爲政以德，譬如北辰
首先，《北辰》這兩個字，出自於孔子《論語.為政》篇中的第一句話：
子曰：「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。」
意思是説，君子治理國家，要以德行爲重，以德服人。就好比“北斗星”（北辰），居於星宿群的中心，衆星圍繞而運行。
于北辰的父親，是山東人，來自孔子家鄉。父親為兒子取名爲“北辰”，顯示父親是熟讀《論語》的，而且期望兒子，能懂得《爲政以德，譬如北辰》的道理。
很不幸，于北辰的言行水平，顯然背離了父親的心願。名不符實，那怎麽辦呢？
孔子《論語.學而》篇中，有句名言：
子曰：「巧言令色，鮮矣仁。」
我想，于北辰將軍若能申請更名為“于巧言”，似乎更合適些。
2.將上之將
多年之前，有個故事，我的印象深刻。
那年，我剛從研究所畢業，在台北一家美商銀行工作。當時我工作的部門，是銀行的“菁英部門”，挑選嚴格，被聘用的，都是國内外的企管碩士。
記得另一部門有位老兄，與我們不熟。但是這位老兄，只要在洗手間遇到本部門的同事，就會直接詢問“你的薪水是多少錢？” 本部門每位男士，都被詢問過。
某次，我們與本部門的外籍經理聊天，談到此兄的“怪癖”。經理做了個令我難忘的評論，他説：
“The person who hired him should be fired.”
（聘請此兄進公司的人，應該被炒魷魚）
經理的意思是説，此兄有怪癖，是他的問題，怪不了他。但是他的主管爲何要用他，才是問題。
于北辰在軍中，經過很多年的訓練，也經過“嚴格”的考核，才能被提升爲國軍將領。
如果説他什麽都不懂，東漢西漢並存，北宋南宋對峙；三發飛彈命中率是百分之二百一十；那是他的問題。在團隊中，有人知識短淺，德行欠佳，很正常。
問題是，如果一個人真的很差，爲什麽能通過層層考核，成爲國軍將領？是那些“將上之將”賞識並且拔擢了他？
簡單來説，一個不夠格的將領之上，必然有更為昏聵的“將上之將”。
于北辰不僅在軍中受到重用; 他退伍之後，在國民黨系統中，也一樣受到重用。
如果説，于北辰的表現，是個笑話。那麽，重用他的國軍與國民黨，就是更大的笑話。
台灣的陸軍官校，如果是“正統黃埔”；而“正統黃埔”所培育出來的，竟是于北辰這樣的“黃埔名將”；那麽今天的“正統黃埔”，與百年前的黃埔相比，頂多只能説是“狗尾續貂”。
3. 把脚塞到自己嘴巴裏
民進黨居心不良，把這個叛離國民黨的黃埔名將于北辰拉過來，經常信口雌黃，撻伐對岸與國民黨。民進黨與于北辰，相互利用，彼此玩得不亦樂乎。
不過，民進黨這樣搞，也可以用句英文俗語來形容：
“Put his feet into his mouth”
(把脚塞到自己嘴巴裏)
也就是説，會弄巧成拙，傷到自己。
經過了好一陣子智障無下限的哄擡瞎鬧，黃埔名將于北辰，清楚的泄露了一個重大的“國家機密”。就是讓兩岸民衆，充分認識，國軍將領的真實智力、知識與道德水平，竟然如此拙劣可笑。
此外，台灣軍隊沒有軍法，操練軍士又動輒會操死人，或是軍士失蹤。
當賴金孫握著拳頭高呼“抗中保台”，我不禁懷疑，就憑這樣的國軍將領與國防體系，能有什麽防禦能量？沒有防禦能量，還能侈談什麽“主權”，什麼 “抗中保台”？
4.罷免于北辰
據報導，桃園有人正在醖釀，要罷免于北辰的議員資格，我樂見其成。
我期待著，看選民如何連署，于北辰將軍如何攻防，政黨又會如何彼此撕咬，又會如何牽出更多的罷免案例與鬥爭。
台灣生活的美妙之處，就在於此，每天都有一幕接一幕的鬧劇上演，目不暇給。
我希望對岸，不要急於採取統一行動。一旦採取行動，該抓的被抓了，該關的被關了，鬧劇沒得演了，台灣的生活就變了味了。
(文章只屬作者觀點，不代表本網立場。)
薛中鼎，大學讀理科，有比較嚴格的邏輯訓練，後來在政大讀企管碩士，美國讀管理科學博士。
大約有北方遊牧民族的基因，所以換了些不同的工作領域，在美國、北京與台灣都生活多年。雖然“遊牧”四方, 對於中國文學與歷史，尤其是文學與歷史的關聯性，以及歷史變遷的邏輯性，一直有濃厚的興趣。喜歡嘗試著以百年後歷史學家的角度，來分析探討當下的現象與問題。