工作不僅僅是為了維持生計，更是實現自我價值和成就感的途徑，但若把工作等於自我價值那就大錯特錯！擁有記者和設計師等多重身分、IDEO前設計總監西蒙．史托佐夫（Simone Stolzoff）於《夠好的工作》一書中，實地訪談不同型態工作者的經驗，加上心理學觀點與社會學家研究數據，為陷在工作關係中的人提供一面鏡子，從中審視自己與工作的關係。以下為原書摘文：
工作等於價値？
在現今經濟中，疏遠呈現出不同的形式。2017年，美國公共衛生局局長韋維克．莫西（Vivek Murthy）認為孤獨是公共健康危機。他在《哈佛商業評論》（Harvard Business Review）中寫道：「我們生活在文明史上科技聯繫最發達的時代，但自1980年代以來，孤獨感的比例卻增加了1倍。」
美國人會如此孤獨，原因很多。首先，許多工作者，如同梅根的父母，為尋找更好的工作機會，離開了自己的家鄉和社群。再加上社交團體和宗教團體的衰退，你會發現，正如莫西繼續解釋的那樣，工作已經成為許多美國人的主要社交圈。
顯然，依賴單一機構來滿足我們生活中的多重角色具有風險。影音製片人伊薩告訴我：「關於我的工作，我眞的把很多雞蛋放在這個籃子裡。基本上可以說，這是我的社交生活、我的使命感、也是我養活自己和家人的方式，但別人隨時可以把這一切從我身邊帶走。」
我能理解。我從事過的所有領域：廣告、科技、新聞和設計，都不是只要打卡下班的行業，下班後總是有聚會或需要回覆的工作短訊。這並不全是壞事，我眞心喜歡和同事們相處，我也交到了眞正的朋友。
但我也看到了以工作為重心過生活的風險。在和同事以外的人很少交流的幾天之後，但凡收到一個批評性回饋，就會讓我覺得自己很失敗。我看到我的同事們，將整個生活都圍繞在工作上面，直到公司陷入困境而遭解雇。我看到了把自己命運交給一個以利潤為動力的機構所帶來的風險。
當然，員工認同工作，對雇主來說是好事。不勝枚舉的研究已經證明，員工的「職業認同感」（occupational identity）越高，員工的留任率、生產力及工作時間都會隨之提高。
90共享辦公室「WeWork」的共同創辦人亞當．諾伊曼（Adam Neumann）在2017年全球科技新創盛會（TechCrunch Disrupt）上告訴觀眾：「就是那種社群感，周圍都是志同道合的人，加入一個超越自己的更大團隊，激勵人們更努力工作、花更多時間在工作上面，並且享受其中。」
但是，靈性研究者卡斯柏．特奎勒告訴我：「我認為人不可能完全與有能力解僱你的人建立眞正的社群關係。」正如伊薩所說的，把我們的身分雞蛋全部放在同一個職業籃子裡很危險，尤其是當籃子有破洞時。
心理學家珍娜．柯雷茨（Janna Koretz）專門幫助從事高壓工作的人，她發現，越來越多的當事人「欺騙自己」，認為他們的價値只取決於他們的產出。柯雷茨的當事人往往像梅根那樣，是各項目都達標的人才，他們在校成績優異、努力工作、事業高升，卻仍然會問自己：「就這樣了嗎？」柯雷茨認為，許多當事人之所以會有這種不確定的失落感，是因為他們成年後過於專注升遷，一旦沒有目標可追求，這些人就會感到不知所措。
玩樂是工作主義的天然解毒劑
在這種情況下，美國的工作文化往往延續了一個「是雞生蛋還是蛋生雞」的問題：人一直在工作，所以不工作時不知道該做什麼；因為不知道不工作時該做什麼，所以就一直在工作。我們看待週末，彷彿它與我們的生活無關，而不是生活的一部分。即使是我們經常用來形容休息的說法，像是「拔掉插頭」、「重新充電」也預設了休息只是回到工作崗位的前提。
為了擺脫這種循環，柯雷茨建議2種作法。第一種是刻意為非工作時間留出空間。猶太人每週禁止工作的安息日，拉比亞伯拉罕．約書亞．赫舍爾（Abraham Joshua Heschel）稱之為「時間的教堂」（cathedral in time）。同樣地，柯雷茨建議像在神聖的空間周圍建造聖殿（如寺廟、淸眞寺或教堂）一樣，也在神聖的時間周圍建造聖殿。
時間聖殿可以有很多形式，每天1小時將手機設成飛航模式、每週與朋友參加嗜好活動⋯⋯無論什麼方式或什麼時候，柯雷茨認為重要的是指定一段不能工作的時間，例如，去教堂或上瑜伽課的好處之一就是在那裡不可能工作。雖然我們許多人有意減少工作，但除非我們積極空出時間不工作，否則工作仍會不知不覺滲入生活。
柯雷茨還建議嘗試扮演不同身分。為了建立更有彈性的自我感，她認為我們必須積極投資自己的非工作身分，簡單來說，如果我們想了解工作之外的自己是誰，必須做一些與工作無關的事情。根據柯雷茨的說法，發展工作之外的自我感，首先要允許自己嘗試新的事物，並且不強求「做到好」。她說：「我見過很多雄心勃勃的人，當他們考慮在工作之外投入時間時，經常想到報名馬拉松，但那只會加重疲勞。我建議大家從小處做起；先出去跑個步就好，怎麼樣？」
目標明確的嗜好，像報名馬拉松比賽或者1年內讀完一定數量的書，可以為工作之外的事情提供責任感。但為目標努力仍然帶有一種進步的思考框架，基本上還是涉及到工作概念。並不是說這類嗜好不好，但我不禁思考，在所有量化的野心中，我們是否忽略了我們兒時都明白的智慧：玩樂的喜悅。
玩樂是對工作主義的天然解毒劑。玩樂不重視效用，而是強調好奇心和驚奇，玩樂不在乎「更好」，只在乎我們當下的體驗。像休息一樣，玩樂也可以成為恢復活力的來源。我們周圍到處都有玩樂的機會，在藝術領域，有手工藝創作；在音樂領域，有即興演奏。我個人最喜歡跳舞，在婚禮的舞池上，我能感受到孩子在遊戲場上的熱情。玩樂幫助我們記得，我們存在的目的不只是生產。
（本文摘自／夠好的工作：你的工作不代表你，挑戰「夢想工作」的迷思，找回不以工作為中心的生活方式／堡壘文化）
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