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樂風》忠魂修行成正神-竹北朱羅伯公

聚傳媒/ 2024.04.27 14:00

樂風》忠魂修行成正神-竹北朱羅伯公

樂風》忠魂修行成正神-竹北朱羅伯公

照片為作者提供

     【聚傳媒樂風專欄】竹北義靈祠,位於問禮堂附近,當地人習慣稱「朱羅伯公」。

  伯公為客家人對土地公之稱呼,一般是指神界一個職位,並沒有特定指何人,故也不知姓名,但此廟之土地公有名有姓,姓朱名阿羅。

  話說竹北六家一帶殷戶林先坤,熱心地方之事,時常捐款修橋鋪路,也組織團練保衛鄉里,林爽文起事時,林先坤出力甚多,當然閩客械鬥時,也少不了林先坤一份。

  要維持武力,就得勤訓精練,林家聘請一位馬姓人士擔任武術教練,而其中僕人朱阿羅學習尤為認真,後馬姓教練因故離開,教頭一職便由朱阿羅繼任。

  在一次分類械鬥中,客家人殺傷不少敵對勢力,由於殺死人數甚多,官府眼看事情鬧太大,不是隨便派個小咖來頂罪就能搞定,便指定要教頭朱阿羅的項上人頭。

  林先坤十分為難,忠心耿耿的朱阿羅不願主人受苦,甘願獻首以報,就這樣,朱阿羅為主頂罪而死!死後,朱阿羅在日落時分顯靈,林家為感念朱阿羅之犧牲,便為其立「義靈祠」祭拜。

  另有說朱阿羅是在林爽文起事時犧牲;又說朱阿羅為林先坤貼身保鑣,為救主而死;還有說朱阿羅在當僕人時,為犯死罪之林家祖先頂罪而死。說法雖有不同,但皆說明了朱阿羅是忠義之人。

  義靈祠在林家後人的祭拜下,香火不輟,而附近居民也漸漸視朱阿羅為保衛鄉里的神明,以「伯公」稱之。

  目前林家後人以每月5000元聘請香公負責大夫第和義靈祠的祭祀工作,而每年附近的永昌宮做伯公戲時,信徒也會來義靈祠取朱阿羅香火前往看戲,在包取香火的金紙上書有「朱羅伯公」四字,可證實朱阿羅已經從林家忠魂,升格為當地伯公。

 

 

作者為一介小角色

●專欄文章,不代表J-Media 聚傳媒立場。

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