文．圖／楊淑芳
向來有宜蘭「後山」之稱的南澳，位於宜蘭縣東南境，與花蓮縣秀林鄉為界，南澳群山環繞，宜蘭的12個鄉鎮中面積最大就是南澳鄉，大同鄉次之，居住的大部分是以泰雅族為主的原住民。
老舊聖堂翻新 上主殿宇美輪美奐
3月16日上午10點整，南澳聖若瑟天主堂76周年堂慶，感恩彌撒恭請鍾安住總主教主禮，南澳聖若瑟天主堂主任司鐸劉玉慶神父與蘇澳聖三堂主任司鐸范文東神父襄禮，以及蘭陽地區主教代表高國卿神父等4位神長共祭。
鍾總主教於彌撒講道時微笑讚嘆地說：「我們的聖堂和兩年多以前比較，現在整個都改變了，聖堂煥然一新，變得很漂亮了。南澳聖堂成立於1948年，比教區於1952年成立還要早，最早是耶穌會會士來這裡開教，取得一片土地經營管理。經過了70多年，草創的神父也老了、年長沒力氣了，神父退休離開後。因著靈醫會會士接手，來服務的又都是年輕的神父，所到之處蘇澳、南澳、東澳、澳花，這幾個聖堂都被他們整理修建得相當好。」
鍾總主教問在場教友：「聖堂有沒有比以前更漂亮？」眾人開心地回應：「有！」鍾總主教感謝在整建教堂時，這裡教友們都自動自發地來幫忙，積極與神父合作。聖堂進步還要再進步，教友漸漸年長老化，神父也思考不只是照顧教友，還要照顧鄰里年長者，這是一個很好的福傳方式。
效法大聖若瑟 安靜聆聽分辨行動
南澳天主堂以大聖若瑟為主保，鍾總主教闡述紀念大聖若瑟瞻禮的意義，特別提出三點與全體分享勉勵：第一點，大聖若瑟是聆聽天主的人，不是自己想做什麼，就做什麼，他是按天主的話去做。他睡覺時，天主在夢中藉天使向他說話。天主說的話都是非常重要的事，有好幾次都是這樣；他與聖母結婚前，耶穌誕生後，逃往埃及和回到以色列時，大聖若瑟不斷聆聽天主的話，以及分辨天主的聲音，忠信地按天主的旨意去做。
第二點是，從《聖經》的記載中，我們看到大聖若瑟是個安靜的人，是緘默且善於聆聽的人，他也是聽命的人，聆聽天主的旨意，他就即時行動去執行。現今的社會聲音非常紛亂吵雜，沒有好好聆聽就很容易產生誤會衝突。最後一點，大聖若瑟是最好的守護者，他是最了不起的人，天主最愛的第一當然是耶穌，因為耶穌受洗時，天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」（瑪3：17）聖母瑪利亞始胎無染原罪，也是天主最喜歡的女兒；天主為此找最好的人若瑟，來保護祂最愛的人——耶穌與瑪利亞。
在我們生活中，為我們所關懷的需要被保護的人，無論是修會或是團體、機構，我們請大聖若瑟來幫助，請他當保護人，當堂區主保。我們求在天上的這位大聖人保護我們，希望我們聖堂進步再進步，成為南澳這地方的燈塔，散播光明，傳揚耶穌基督的福音，藉著我們的光，期待有更多人願意來接近天主，接受信仰，願天主的恩典降福保祐大家。難得鍾總主教到南澳堂來，彌撒中安排4位小朋友在鍾總主教的覆手及覆油下，領受堅振聖事。
南澳聖若瑟天主堂主任司鐸劉玉慶神父在南澳天主堂服務2年多，深感聖堂除了主日彌撒，平常幾乎沒有人進來，於是展開堂區與弘道老人福利基金會合作，為南澳地區的長輩們提供社區老人長照服務，並設立社區食物銀行。
回應時代需要 教友感恩歷任司鐸
資深傳教員彭秋玉分享，她特別感念過去的耶穌會華思儉神父，華神父1966年來到南澳，當時台灣的經濟條件非常不好，華神父請加拿大的親戚朋友在經濟物資方面提供幫助。他也創建了南澳醫院，當時政府興建蘇花公路，有很多受傷的工人，無法送到羅東的醫院，因為交通不便，遠水救不了近火，因此在南澳醫院救活不少人，這是華神父特殊貢獻的地方。還有，無論是教內外的人，華神父都慷慨捐血，一生捐血無數次，我們對他都很敬佩敬愛；他在南澳服務時間長達42年，我們中有很多人，都是他從小看我們長大的。
第2位是范銘山神父，他來時，不管是神父宿舍或是聖堂都非常老舊，他不知道哪裡來的勇氣和毅力，開始全部翻修，聖堂四面圍牆也是他蓋的，他是非常好的神長。
第3位是陳書懷神父，他很符合大聖若瑟「勞工之父」的精神，他訂的兩座聖像，若瑟和聖母態像，成為來南澳打卡的景點，他也開創聖若瑟長照中心，嘉惠堂區與社區。
現任的劉玉慶神父承接陳神父的工作，不斷爭取經費，和教友一起完成艱鉅工作，整修神父宿舍和聖堂防漏工程。他爭取擴大日照中心的服務人數，在神父宿舍空地增建服務老人的長照中心，未來可容納照顧26位長輩，也增進本地就業機會。天主不斷賜福南澳，在祂的幫助下，這麼多的困難，我們都一一克服解決，成就美好。
傳協會陳坤山會長致詞歡迎大家，補充並感謝幾位到此服務過的主任司鐸，包括林清和神父、高國卿神父⋯⋯等，因著許多人的服務奉獻，南澳天主堂成為福傳牧靈重要基地，繼續為地方民眾貢獻心力。在豐富的饗宴中，教友們邀請鍾總主教一起載歌載舞，堂慶在歡樂歌聲中圓滿落幕。
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