魯云湘（自由撰寫者）
一週前，梵諦岡天主教會教宗方濟各（Pope Francis）接受媒體專訪時表示，烏克蘭應該拿出「舉白旗」的勇氣，並透過談判終結與俄羅斯的戰爭。當然，這並不是建議烏國投降，而是希望「呼籲停火，激發談判的勇氣」，並表示：「談判絕不是投降，而是避免讓國家走向自殺之路的勇氣。」對此，烏國總統澤倫斯基（Volodymyr Zelenskyy）則回應教宗此舉是「虛擬調解」（virtual mediation），與對俄國的停戰談判，並沒有實質上的幫助。
「舉白旗」到底是不是投降呢？也許大部分的民眾，是從軍事相關的影視作品中，理解所謂的舉白旗意味著「投降」。
但白旗真正代表的意涵，指的是「休戰旗」（flag of truce），而該名詞在英美法詞典中的解釋為：『交戰一方為向另一方表示談判及停止敵對行動的願望而打出的白旗。』此外，亦可參照《海牙第四公約》（Convention４）中第二編敵對行為第三章第32條：『由交戰一方授權與另一方進行聯繫並持白旗前來的人員應被視為軍使。他與隨同來的號手或鼓手、旗手和譯員暈享有不受侵犯的權利。』
因此，結合上述兩點可以清楚地明瞭，教宗口中所謂的「舉白旗」，並不是要求烏國「投降」，而是考量到人民的性命，其應當主動展現停戰談判的勇氣。
既然如此，那為什麼烏國以及北約對於教宗的勸告，均解讀或理解成「投降」一詞呢？
以地緣政治角度觀看，烏國原有的戰略地位價值，是俄國與北約之間的緩衝國。若烏國主動向俄國發起停戰談判，俄國極有可能的機率，要求烏國放棄頓內茨克與盧甘斯克兩州的主權，以及赫爾松州於聶伯河以南的區域作為停戰的條件，使其劃入俄國領土之內。如此一來，連同克里米亞地區，俄國不僅將獲得戰略緩衝區域外，更可控制亞速海及部分黑海，以此確保海上航道經濟的安全。屆時烏國或許能加入北約，但對北約而言不僅沒有變化，且對整個歐洲地區的地緣政治影響甚鉅。除非是由莫斯科主動發起停戰談判，只不過這期盼有些微乎其微就是。
若從宗教的立場切入，教宗若望第二十三世提到過：『…論在真理、正義、仁愛、自由上，建立普世萬民間之和平。』由此可見，梵諦岡天主教會的宗旨，是以「和平」來渡化世人。假設烏國選擇主動發起停戰談判，不僅符合教宗的期望，同時也能增強教會在烏國的影響力。但是，俄國若如上述所言，將幾個地區作為談判條件，其結果便是導致烏國失去部分領土，有極大的可能性，會造成信仰天主的人民對梵諦岡不滿，並對教會公信力產生一定程度的負面影響。
總之，教宗對烏國的勸各是出自於善意，其立場是為避免人民遭受無情戰火的摧殘。無奈的是，當今全球在世俗主義的影響，與人民追求宗教信仰自由和言論自由的當下，政教分離早已行之有年。所以平時各國政府尊重梵諦岡，是出自於對宗教的信仰與教宗的聲望。但教宗的影響力可能無法觸及到國際政治、國家生存等問題。（照片示意圖，翻攝網路）