筆者身為黃復興的一員，如果為了國民黨的健全發展，必須裁撤黃復興，筆者絕對支持。但若只是為了朱立倫一己之私，讓黃復興背負汙名，筆者絕不同意。（圖/取自網路）
作者/孫恭正
「易經」因其為中華文化的根源，故儒家尊易經為「群經之首、大道之源」，在古代易經被視為「帝王之學」，一般百姓是不能讀的。漢成帝時形成「王鳳專權，一朝五侯」的大司馬王鳳，及唐朝位列凌煙閣二十四功臣的虞世南，都認為「不讀易，不可為將相」。足見易經的全面與智慧。
易經的智慧博大精深，孔子對易經更是愛不釋手，「史記」記載孔子讀易經「韋編三絕」，並為易經作「十翼」。只可惜後世逐漸演變成為卜卦算命的左道旁門，致使現代人缺乏對易經正確的認知，而與這部智慧寶典失之交臂。
媒體報導，朱立倫將「裁併」黃復興。其實裁併是假，「裁撤」才是真。看似將黃復興黨員劃歸地方黨部，但實際上與「趕走」無異，因為地方黨部根本無力接手17萬的黃復興黨員，因此這17萬人將面臨的是「失聯黨員」，成為無主孤魂的命運。
「帳面數字」黃復興有17萬黨員，實際具有「黨權」者僅有8萬餘人。而這些具有黨權的人中，老、死、病、殘、弱以及早已移居國外者亦不在少數。因此每次黨內選舉，黃復興的投票率皆低於地方黨部的投票率，故外界所言的「黨中有黨」，「黃復興可決定黨主席」純為無稽之談，惡意中傷而已。對國民黨而言，黃復興存在的最大價值，就是可以當無能政客的「替罪羔羊」而已。
黃復興的另一價值，就是充當「抗爭」的門面。由於地方黨部根本沒有動員能力，且忠貞度不足，因此每當抗爭時，黃復興就成為動員主力。讓黃復興走入歷史，或許也意味著朱立倫對民進黨的全面「臣服」，自此國民黨將再無能力動員群眾走上街頭。裁撤黃復興可說是朱立倫送給賴清德的一份大賀禮。
對朱立倫而言，黃復興乃是明年連任黨主席之戰的「心頭大患」。由於朱立倫厚顏無恥，諱敗為勝，早已引起眾多黃復興黨員的憤恨，縱然黃復興不足以左右黨主席的選舉，但裁撤黃復興等於朱立倫替自己的主席連任之路，買了一個「保險」。只是此舉將只有朱立倫一人得利，而後遺症是國民黨從此將失去最忠貞的「鐵衛部隊」。
其實裁撤黃復興，朱立倫真正劍指的並不是黃復興的組織，而是藉由組織的裁撤，讓黃復興自此沒有了自己的「黨代表」，少了黨代表在全代會為黃復興發聲，朱立倫更可以肆無忌憚。「財務負擔」只是藉口，朱立倫真正的目的，是要黃復興閉嘴，是要將榮民趕出國民黨。朱立倫所謂的「裁併」，「併」的是黃復興的組織，「裁」的是黃復興的黨代表。黃復興組織消失了，黨代表權力義務無法行使了，其實就是把榮民趕出國民黨了。
其實黃復興早已逐漸凋零，隨著時間的消耗，成員日益萎縮，走向終點只是遲早的事。但榮民前輩要的是「一個說法」，爭的是「一口氣」。此時此刻正值國民黨危急存亡的關頭，總統選舉失利，卻拿黃復興開刀，來掩飾朱立倫的無能。美其名曰「改革」，這不就是把黃復興視為國民黨的「障礙」嗎？要知道「改革」兩字並非都是由壞變好，也有可能是由好變壞，李遠哲所主導的「教育改革」不就是一場徹頭徹尾的失敗嗎？
國民黨當前的處境，從易經來看是處於「否」卦的階段。所謂「否」卦，乃是坤下乾上，否卦的卦詞為「否之匪人。不利君子貞。大往小來」。孔子在否卦的「彖」詞解釋為「小人道長，君子道消也」。否卦意為「否塞」，說的是小人得勢，屈枉正直，使得正道無法光大。依卦序來看，否卦之後為「同人」，否塞久了想要通泰就必須與人「合同」。如果處處算計而不肯與人合同，國民黨永遠別想走出否塞的困境。
朱立倫在國民黨最需要團結合同時，宣布裁撤黃復興，分裂弱化國民黨，使國民黨無法走出否塞的困境。筆者身為黃復興的一員，如果為了國民黨的健全發展，必須裁撤黃復興，筆者絕對支持。但若只是為了朱立倫一己之私，讓黃復興背負汙名，筆者絕不同意。
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孫恭正，退伍軍人，東吳大學會計研究所碩士，曾任證券專業經理人，北京中律縱橫副總經理，教師。