愈敬虔的基督徒家庭，靈命愈高的夫妻，才能真正行出《聖經》的教導，得有美滿的婚姻。（圖/取自網路）
作者/王建煊
在美國非正式統計，根據腫瘤科醫師的經驗，當夫妻有一方患不治之症時，絕大多數的妻子，會陪在丈夫身邊直到末了；但約有九成的丈夫，卻選擇離開妻子。這種現象，我們身為丈夫的人，慚愧之餘，更應時時警惕，不要陷自己於不義。
拋棄癌妻
台灣有位醫生，太太罹患乳癌，他卻一直搪塞、拖延、誤導，及至末期才去醫院，但已來不及了。後來發現這位醫生丈夫，故意要妻子病入膏肓，好把她甩掉。這樣的事聽來真是令人恐怖，如果設身處地想，這位太太應該非常難過。
有位太太得了末期癌症，肉體痛苦至極，心靈不安。其難受的程度可想而知。這時對她最大的支撐力量就是家人，尤其是丈夫的安慰。可是這位太太真是不幸，在她得癌症時，先生已有外遇，並且將外遇的女人，帶回家來與妻子同住。我想這位妻子，內心一定如淌血般痛苦。同時我也想這位丈夫，為何要這麼殘忍呢？時間稍慢一點，稍掩飾一下子都不行嗎？何至要傷害一輩子同床共枕的妻子到這種程度呢？
寫給二奶的信
有位劉姓丈夫在大陸包二奶，劉妻在丈夫電子郵件中看到丈夫寫給二奶的信：「我太太得了癌症，不久人世，我們白頭偕老的日子不遠了，我們要耐心等待。我永遠愛妳，保證娶妳。」二奶的回信說：「我已經等了兩年，你太太為何還沒死，我們要等到哪一天呢？」後來大陸二奶亁脆直接寫信給劉妻：「妳丈夫早就不愛妳了，我已等了兩年，妳為何不早日讓位？」最後劉妻和先生離婚了 。
以弗所書第五章 28 至29 節：「丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子，愛妻子便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣。」所以丈夫對妻子要保養顧惜，如果把妻了當作只是洗衣、者飯、照顧小孩子的人，不加顧惜，那就失去為夫之道了。
骨中骨、肉中肉
創世紀第二章18 節：「耶和華神說，那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」同章22至24 節：「耶和華神就用那人身上所取的肋骨，造成一個女人 領她到那人跟前。那人說這是我骨中的骨肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。因此人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。」
從以上經文看來，妻子是丈夫的骨中骨、肉中肉。任何傷害骨中骨，肉中肉的事，都會為自己帶來痛苦；同樣的，任何為骨中骨，肉中肉帶來喜樂的事，丈夫也同蒙其利，《聖經》的教導，實在是再清楚不過了。
哥林多後書第九章 6 節：「少種的少收，多種的多收，這話是真的。」我們在妻子的身上多獻上一份關心、愛心、尊重，太太必定會加倍回報。建議大家可以試試看，上班前給太太深深一吻，回家時給太太一個擁抱；多說幾句讚美、窩心的話，太太一定會非常感動。
問題出在丈夫身上
馬可福音第四章24節：「你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們並且要多給你們。」麵粉店老闆經常用麵粉跟饅頭店換饅頭，他抱怨饅頭重量比從前輕了很多，饅頭店老闆說：「那是因為你給我的麵粉輕了。一斤換一斤，十兩當然只能換十兩。」
有時我們抱怨妻子不夠體貼，沒有對門張太太溫柔，其實做丈夫的要先檢討，你有沒有愛妻子，如同愛自己的身子。我們的經驗，夫妻生活不美滿，妻子雖也有責任，但多數問題出在丈夫身上。
我們在神的面前都是罪人，很難脫離犯罪的試探。唯要靠神的話語，讓神在我們心中做主做王，才能獲得保守。因此夫妻及全家都應注意靈修，愈敬虔的基督徒家庭，靈命愈高的夫妻，才能真正行出《聖經》的教導，得有美滿的婚姻。
（作者為前監察院長，轉自《台灣醒報》授權。）